"Escritos sobre ocultismo y masonería".Fernando Pessoa.

18.11.2025.

Prólogo.

Nación en Lisboa 13.6.1888. 

Vivió en Durban , Sudafrica desde 1896 porque su padrastro fue cónsul. 

En 1905 vuelve a Portugal, estudia Letras y en 1915 escribe poemas para "Orfeu" y para su publicación "Athena".

Falleció en Lisboa en 1935 a los 47 años.

Tuvo varios heterónimos , que son seudónimos con propia vida: Raphael Baldaya, A.A.Cross, Thomas Crosse, Pantelao, Charles Robert Anon, Maria José, Adolf Moscow. Los más conocidos son Alvaro de Campos, Ricardo Reis, Alberto Caeiro y Bernardo Soares.

El oprimer heterónomo lo creó a los seis años.

En 1902 creó la revista "O Palrador" con otros escritores.

Estuvo influido por doctrinas secretas como la masonería y la teosofía. Tuvo relación con el misticismo, ocultismo y con los Rosacruces, que los defendión el "EL Diario de Lisboa".

Pessoa es uno de los poetas más importantes con sus heterónimos que hizo poder doblegarse en sus ideas políticas.

Estuvo influenciado por Schopenhauer y Nietzsche.

Fue el primer foco de la vanguardia lusófona llamado Interseccionismo y Sensacionismo.

Hizo la primera publi de Coca-Cola y por ello se prohibío en Portugal por considerarla tóxica.

El unico libro de poesía que hizo en portugués fue "Mensagem" en 1934. Un poema esotérico y místico sobre la historia de Portugal. Cuando murió se encontraron más de 25.000 manuscritos que se encuentran en la Biblioteca Nacional de Lisboa.

El interés de Pessoa por lo ocultó e debió a partir de la impresión que le causó el suicidio de Mario de Sa-Carneiro en París. TRas estudiar: masones, rosacruces, espiritism, cábala, magia y astrología; se hacía sus propias consultas astrológicas. Una vez corrigió al astrólogo Crowley inglés.

Vivió experiencias como escritura automática ya el aura magnética. Sentía que lo guiaba un maestro desconocido.

A partir de 1918 la poesía de él comenzó ad espertar interés y empezaron a perseguir sociedades secretas.

Se veía como un misionero o mensajero entre la humanidad y un ser que la trasciende.

Origen y esencia de la Masonería.

La idealidad judaica se manifiesta de tres formas:1)patriotismo tradicionalista, 2)lo cabalístico con el contenido del Pentateuco donde nunca se alcanza una abstracción espiritual, 3)idealismo social.

Acusan a los cabalistas de La Sinceridad a partir de los Rosacruces, crear la Masonería (anticrestiana) y vencer las expansiones cristianas y templarias. de provocar la Revolución Francesa y la Revolución Rusa.

Pero hablamos del idealismo judaico y no de política, que ha servido para disolver la civilización tradicional, lo greco-romano y a Europa. Porque ellos también tiene el derecho a la defensa.

Pero ellos no crearon las revoluciones, lo que lo hizo fue la tiranía reinante, cosa que hizo que abandonaran el país los reinantes tiranos.

La Masonería no es orden judaica en espíritu sino en forma, en sus simbolismos.

Si se les acusa de tener los Masones Altos Grados y ser judaico, también tienen os altos grados el cristianismo y el ateismo.

Cuando la masonería se constituyó, la Cábala tenía intérpretes no judíos y fue cristianizada y por tanto no podemos decir que viene de ella.

Los elementos cablísticos en la masonería son dos: el símbolo del Templo de Salomón (de templarios) y la Palabra Perdida (El principio era el Verbo y estaba con dios).

La masonería es cristiana y católica pero no romana. Eran cabalistas y alquimistas. Eran místicos cristianos.

La Masonería.

Un proyecto ley en la asamblea nacional, se hizo sobre asociaciones secretas (sean cual fueren sus fines y organización) como en las mejores épocas de los inquisidores. 

Asociación es un grupos de personas libres con un fin común, y secretas que no se hace cara al público. Lo mismo que un consejo de ministros...

Pero sólo hay dos: Companía de Jesús (Masonería) y los Jesuitas (de la que no voy a hablar).

El ministro que hizo todo esto Jose Cabral, lee Findel, Kloss, Gould (masónico quizás sin saberlo) y lo antimasónico admirable desde el ppunto de vista humorístico.

Si él está así , sin conocimiento alguno de nada, imaginemos como están los demás...

No soy ni masón ni antimasón, pero estudié la parte oculta de la Masonería, bello pero muy difícil ya que iba lentamente. Exige conocimientos y no ignorancias , fantasías o mentiras (Y le falta decir sobrecito...JCM).

La Masonería no es una orden secreta sino iniciatica, igual como se reunían los primeros cristianos para distinguirse de los profanos y por eso los romanos los llamaban ateos. Y enemigos del Imperio. Pero la iglesia es hija de la masonería remota.

Las órdenes inicaticas son indestructibles porque tienen condiciones y fuerzas muy especiales, indestructibles desde afuera.

Cuando se ha intentado matar una logia , más salud tiene.

Mussolini quiso arrebatarla , al Gran Oriente de Italia pero es imposible arrebatar unas columnas simbólicas cimentadas por un metal proveniente de la alquimia. Sí pudo con el comunismo pero con la logia no.

Primo de Rivera fue a por la Masonería Española. resultado: incremento de masones y masones-políticos que acabó con el rey.

Hitler fue a por las tres logias prusianas , que le dieron de comer , pero dejó en paz a las otras Grandes Logias. Pero Goerings due a por las tres grandes y siguen existiendo cosa que ellos no...

Por ello quiero que se apruebe el proyecto de Cabral, perseguiría a muchos funcionarios públicos, a oficiales y a devotos de Santa Teresa de Jesús incluidos en su familia...

En Europa hay logias con mucha influencia social o política. Pero todas están unidad espiritualmente. Y un lazo fraternal que nadie puede quebrar. Si en Francia van a por los masones, los igleses los defienden por ejemplo. Y lo mismo les pasa a los escritores que van contra la masonería, se les vuelve encima.

Hungría después de la guerra fue a por los masones y los echó de allí. Sin recursos pidió un préstamo a EEUU, pero el préstamo tenía un aval: no lo habría si no se reestablecieran "ciertas instituciones legítimas". Pero el gobierno siguió en su postura, y el préstamo no se hizo.

Bajo la Gran Logia Unida de Uk hay tres masones hijos del rey: Príncipe de Gales, Duque de York, Duque de Kent, y mucho más familiares reales. Así como sacerdotes protestantes (lños más cultos ). Iglesia que está muy cerca de la de Roma...

Pero si la ignorancia de Cabral siguiese adelante sería: 1)inútil e improductivo, 2)injusto y cruel, 3)maleficio para la vida internacional del país.

La Masonería se basa en tres cosas:1)el elemento iniciático (por el cual es secreta), 2)el fratenal, 3)el humano (personas de difrentes capas sociales que actua socialmente diferente).

En 1) y 2) está el espíritu masónico y en 3) la tolerancia.

Los masones no tienen doctrina, y si dicen que la hay , son opiniones. Los antimasones definen la masonería mediante opiniones divertidas de masones , pero no tienen que ver con la logia.

La logia está unida espiritualmente pero materialmente dividida.

No se puede evaluar una institución por actos ocasionales, infelices, lapsus o errores humanos. Si fuese así , qué haríamos con Rodrigo Borgia...

Seamos justo y veamos los beneficios que recibimos de la logia. La recogida de jesuitas de Federico II (masón), la vistoria de Waterloo de Wellington (masón), la vistoria de los Aliados por Eduardo VII (masón), sin olvidar "Fausto" de Goethe (masón). Y Herodes y Pilatos eran Vigilantes de una logia de Jerusalen.

Paganismo Superior.

Cristo es la representación simbólica del paganismo. Y anteriormente existían los dioses. Pero hay una diferencia , los dioses eran carnales pero sin imperfección. Dios no se comprende , los dioses sí.

El Crsitianismo y el Budismo son crímenes contra la humanidad, ya que llevan al público lo que ya no es como era.

No se puede vulgarizar el secreto, ya que el secreto deja de serlo, pierde su virtud mística de secreto y los misterios revelados no son revelados. Como dijo Tertuliano: revelarlos son detruirlos.

El misterio de cristo no se puede revelar porque no hay consciencia para ello. La intuición es un poroceso que los místicos usan donde no hay razón.

Cada uno de nosotros en la soledad tiene una personalidad inexplicable, no es el otro. Pero no se puede explicar. 

Y la representación mental de este sentir sin poder explicar,es la inteligencia.

Sentir es existir a solas y pensar existir con dioses y lo visible del mundo. Eso es lo que se hizo con el cristianismo: pensar.

Lo que se habla del cristianismo: amor, gracia, libre albedrío...Es sentir y no tiene que ver con la estructura mental del pensar.

Los conceptos del ocultismo son de una realidad distinta a la nuestra.

Tratado de la negación.

1.El mundo está formado de dos fuerzas:las que afirman y las que niegan.

2.Las que afirman crean emanadas de lo único 

3.Y las que niegan vienen más allá de lo único.

4.Toda creación y materia es ilusión, probada para el pensar pero ilusión para la intuición. Dios es la mentira suprema, Ilusión para el ser.

5.Las fuerzas que niegan parte de más allá de lo Único. Es el no-ser.

6.El no-ser es pensable.Y hablable.

7.La materia es el no-ser, que es crear.

8.La materia es apariencia.

9.La negación es auxiliar a la materia a no manifestarse.

10.Hay dos principios : 1)el de afirmación. espiritualidad, misticismo y 2)negación:materialidad, no-ser.

11.Existen todos los mundos que se afirman y el no-ser es la afirmación mortal de la vida.

Occultism or a static Drame.

Los hombres son acontecimientos y las células y así hasta el interior.

Todos los acontecimientos se fuenden en el gran acontecimiento llamdo Universo.

Nada existe , todo acontece.

Metafísica y Verdad.

La metafísica es la búsqueda de la verdad absoluta.

Puede ser sensación de verdad dentro o fuera de mí.

Las sensaciones pueden ser sentidas o se dan como sentidas.

La verdad es una sensación nuestra, por lo tanto sin valor. Y nos queamos con ella como única realidad, pero es conveniencia.

Declaración de diferencia.

Las cosas dedl Estado y de la ciudad están fuera de nosotros, ni tienen que ver con nootrso ni nosotros con ellos.

No nos interesa nada de lo que pase fuera (guerras, crisis...) mientras no entren en nustra casa.

Ni somos bondadosos (delicadeza de almas groseras) ni caritativos.

Nos es simpático el ocultismo pero no lo somos ya que nos falta paciencia para transformarnos en magos y magnetizadores. Tampoco somos apóstoles ya amantes de la humanidad.

Adoramos el mal porque es más intenso que el bien.

La vida interior tiene una realidad que a veces nos duele por ser una realidad cualquiera.

Que haya leyes para la asociación de ideas, como para todas las operaciones de espíritu, insulta nuestra ndisciplina nativa.

Diario al Acaso.

Todos me apuntan con el dedo desd el fondo de sus almas.

Convivir con los otros es una tortura para mí. Y aunque los tengo en mí, sólo huir es huir de mí.

Ärboles que no tiene ojos, piedras, tierra anónima...Vuestra insensibilida a mi alma es un cariño y un reposo. El sol y la Tierra madre, no me pueden criticar como una madre humana hace, Y aunque el mar me grita sin voz humana. El cielo me mira con ojos verdes. La paz universal de la Naturaleza, aleja de los sitemas.

Se os puede amar sin sospechas ni dudas, siempre oyéndonos, con atentos oídos, consolados por vuerta atenta Nada, sin esperanza, más allá de dios...

Educación Sentimental.

Quien hace del sueño la vida es el sentir las cosas pequeñas de una forma demedida y extraordinaria.. Como una taza de té en vez de encontrar alegrías en la ambición satisfecha, o los actos carnales del amor.

Transformar la vida interior y coger los sentidos vueltos para lo externo. Escojo esto.

Sentir excesivamente, es gozar en exceso y es sufrir con prolijidad.

No es posible al soñador aislarse y darse , sino debe concentrarse en que ocurran las cosas en sus sueños.

Quien viva entre hombres ha de helar la convivencia, para que el gesto fraternal y social no entre y se imprima.

El soñador deberá evitar el sufrimiento, no desanimándose porque se endurecerá, sino buscar el dolor en el placer, sentir el dolor falsamente. Y esto se hace poner el espíritu ante el placer y sólo sentir. O encarnar el dolor en una figura ideal, como un masoquista que sufre, pero no es fácil.

Si se sufre largo y lento se deteriora al desasosiego y a la enfermedad.

También se puede sustituir el dolor en placer en hacerlo tan grande que te produzca placer, como por la violencia, cuando hiere.

Pero sea lo que sea, el soñador debe dar a su sueño.

El esfuerzo interior es más difícil que el esfuerzo en vida

Yo convertí lo irreal en real y di a lo intangible un pedestal eterno, fui yo entonces dentro de mí, coronado Emperador.

Escribo por que es la perfección de mi estado del alma, para exteriorizar mi interior.

Formas del buen soñar en los Metafísicos.

Me limita crear porque no se matemáticas, pero me contento con lo que tengo.

Sustituí mis sueños a mí mismo. Cada persona es dueño de sí mismo.

El sueño lo sustituye todo, puede haber noción de esfuerzo sin el esfuerzo real. Puedo amar sin que me rechacen. En sueños puedo vivir las mejores torturas, angustias y victorias. Vivo sólo de mi poder en los sueños.

Hay varias formas de soñar. Una dejarse llevar, pero es inferior y cansa. O dirigirlo que lo traiciona. Pero dejarse llevar son más puros y más bellos de lo que yo quiero.

La mejor forma de soñar es con libros, sirven de mucho a los principiantes. Entregarse a la lectura, vivir con los personajes de la lectura. Cuidado con el tipo de lectura donde no nos encontramos.

Cuando la sensación física llega , el soñador pasa del primer grado de sueño, se puede tener una eyaculación solo con un momento en la novela sin mastubación más que mental. Y pasa al tercer grado cuando se es mental, se construyen los sueños por sí misma.

El grado más grande del sueño es cuando vivimos con todos los personajes al mismo tiempo y somos esas mismas almas. Es cuando dios soy yo.

El amante visual.

Amo solo con ver, es para mí un horror conocer y hablar con esa figura.

La mayoría de las personas para mí es un cuadro de las que no me interesa su interior. El alma es monótona y va siempre a la misma dirección.

Así vivo, en visión pura, en el exterior animado de las cosas y de los seres. Amo en decor.

Ni idealizo ni sueño, ni fantaseo; sólo lo que dan mis ojos y lo que vieron

El amante visual II.

El valor de quien veo es ser vista.

La humanidad para mí es una vasta decoración, que vive por los ojos y por los oídos.

No quiero nad de la vida sinmo asistir a ella. Soy ajeno a ella. Entre ella y yo hay un vidrio y que sólo esté claro.

Lo que materialmente se agrega, espiritualmente lo disminuye.

Por ello tengo repugnancia a los museos, es la imperfección del contemplador.

El río de la posesión.

Somos diferentes y concinviven los que nunca se definen, son otro, uno y nadie.

Cada uno de nosotros es dos (el hombre que sueña en el que obra)y por tanto cuando estás con alguien es difícil estar de acuerdo.

Si consideranmos el respeto por uno mismo toda aproximación es un conflicto.

El otro siempre es un obstáculo para quien busca.

Sólo quien no busca es feliz, porque ya tiene, como no pensar es la parte de ser rico.

Quiene sueña de más necesita dar realidad al sueño.

La tragedia humana está en que en quien pensamos nunca son en en quien pensamos.

El amor pierde identidad en la diferencia y es imposible en la lógica y en el mundo. El amor poseee, no es él y cuanto mayor la entrega mayor el amor. Por tanto el amor es la muerte, la renuncia el absurdo.

El amor posee pero no sabe lo que es la posesión.

Un cuerpo bello y feliz de andar tiene más competencia que con los sueños que tiene uno dentro.

Las cosas para mí en vez de un punto de llegada es un punto de partida.

El orden y la belleza del alma, el mayor jardín donde puede ser, lejos de los hombres.

Vía Láctea.

Lo máximo que puedo escupir sepulcro mío, es la belleza interior.

El hombre de ciencia reconoce que la única realidad para sí mismo es él mismo y el único mundo el suyo. Por eso intenta primero conocer su mundo. Su consciencia y sus sueños. Los antiguos buscaban leyes de lo exterior y lo llamaban naturaleza.

En mí lo primordial es el hábito de soñar.Todo lo que soy está en esto. Viéndome desde fuera soy un inepto para la acción, inhábil para hablar con otros. La realidad me perturba.

Como me conozco completamente conozco la humanidad completa.

Las cosas que me complacen, leer destaco, de ahí el teatro.

De la realidad solo me interesa la parte que es sueño. La idea de mí para muchos es equivocada.