"Veinte pasos hacia la sabiduría"Jennifer James.

Octubre 2024.

VEINTE PASOS HACIA LA SABIDURÍA

Introducción.

A lo largo de la historia las personas apasionadas y bondadosas han aspirado a alcanzar un mayor poder, a establecer una realción íntima co el uni y acomprender su destino. Exploran su interior, van más allá de su cultura y religión, saber todo aquello que va más allá del intelecto. Anhelan aumentar su grado de consciencia. Desean que exita claridad en un mundo complejo e individualista. Y cuando lo consiguen se convierten en "personas simiente"; iluminadas.

La educación de la mayoría de los americanosse basa en tradiciones que interponena funcionarios entre ellos y su dios, son los burócratas de la sabiduría.

Desde el sillón en lugar de viajar, opción a la que se adecua este libro.

Los pasos.

Primer paso. Despertar la necesidad de cambio.

El primer paso es el más importe: es abrir nuestra mente y nuestro corazón.

Las historias de otras vidas os puede transformar.Los librospueden ponernos en contacto con otras fuentes de energía.

Es posible que el despertar se produjera cuando superó el dolor de la infancia y recuperó su propia identidad.

Todos disponemos del potencial, aunque latente de ser sabios.

Segundo paso. Cuestionar el presente.

Para los indios de las llanuras, la búsqueda de la clarividencia señalaba el paso de niño a guerrero. 

El dolor siempre ha sido un execlente maestro.

Un divorcio, prblemas en el trabajo, una enfermedad o cualquier otra dificultad trastornan nuestra rutina.

Podemos hacer la tarata de la rueda del equilibrio, y ahí podemos preguntar qué estamos haciendo con nuestra vida.En ella veremos cómo gastamos el tiempo y nuestra energía y podremos compensar el posible desequilibrio entre las selecciones el círculo y si sabemos que estamos haciendo lo que más nos gusta.

La mayoría de los especialista de la sabiduría coinciden en que a felicidad se puede definir como: 1)la creencia de que controlamos nuestro destino, 2)la actitud de abrirse a nuevas ideas, 3)la experiencia de una seri de despertares, 4)encontrar el sentido más allá de uno mismo.

Tercer paso.Reforzar la creencia.

Las preguntas que nos planteábamo en el pasado se reducían a ¿Tendré suficiente para comer?, en lugar de ¿voy a comer demasiado?.

Aprenda todo lo que pueda acerca de sí mismo, su masculinidad, su feminidad o lado oscuro para poder confiar más en sus dotes intuitivas.

Las visiones negativas de la familia pueden suponer unso obstáculossignificativos. Los adultos de padres alcohólicoshan heredado un mund inseguro que requiere control, perfeccionismo, vigilancia, pesimismo y defensa.

El concepto de intercambio es muy válido. Deberíamos devolver lo que tomamos, tendríamos que ser conscentes del equilibrio, de la relación entre nuetras vidas y la vida que nos rodea;pero el castigo está basado en el miedo, no en la toma de consciencia.

Para emprender un viaje a la sabiduríase debe estar totalmenteconvencido de que los poderesdel universono sólo est´na en nuestra parte,sino también en nuestro inetrior.

Cuarto paso. Confiar en uno mismo y en el espíritu.

Analice su forma de reaccionar ante los cambios y las crisis. Es muy difícil fiare de la información disponible en el universo natural a no ser que se confía en uno mismo.

Cuanto más se conozca a sí mismo, cuanto más conozca sus puntos fuertes y débiles, más cosas podrá aportar a la comunidad.

El libro "Focusing" de Eugene Gendlin, propone una seri de ejercicios que le ayudarán a depositar confianza en su espíritu intitivo.

Los científicos establecen jerarquías y utilizan un lenguaje de exclusió para separar el saber del desconocimiento.

Si bien puede recurrir a consejeros espirituales en busca de apoyo y de explicaciones, sólo usted está en condiciones de decidir qué clase de viaje desea emprender y en qué circunsytancias.

Los caminos de la sabiduría son purebas. Requieren una relación con nosotros mismos, así como el coraje de seguir la verdad que mora en nuestrointerior. No hay pasión o visiónen el hecho de ser otra persona.

Quinto Paso. Abrir un espacio.

En la actualidad la influencia del entorno y en particula de los medios de comunicación, ha creado un gigantesco mecanismo de influjos que acelera nuestra mente y a la vez limita la profundidad de nuestras ideas.

No existe una fórmula rápida o secreta para alcanzar un estado elevado de consciencia, sino que para ello se requiere esfuerzo y tiempo.

Alguien me dijo"El éxito es llegar a casa y sentrte cómodo".

El paso más difícil en la mayor parte de las búsquedas consiste en en decidirse  a dedicarle tiempo. Estar demasiado ocupado es una de las maneras de mantener a raya la información intuitiva.

En muchas culturas el tiempo transcurrido en soledad es el más valioso de nuestra existencia.

Abrir un espacio para dar cabida a la información que procede del corazón o al poder de la naturaleza implica abandonar otras actividades en las que nos apoyamos en aras de la seguridad y al autoestima.

Debemos aprender a sentirnos seguro en soledad. La presencia de cualquier otra persona, sobre todo un conocdo, nos impedirá concentrarnos en ostros mismos, en nuestros valores y en nuestro centro intuitivo.

El tiempo que dediquemos a estar solos y pensar en lo que más valoramos determinará la profundidad de nuestro carácter.

Sexto Paso. Eliminar las distracciones.

Es hora de evitar cualquier clase de distracción que pudiese acaparar nuestra atención, de modo que haya espacio para algo nuevo. Piense en aquello que puedean impedirle concertarse antes de abandonar e camino conocido y predecible.

Escoja un sitio que le permita librarse del zumbido que hay en su interior.

Séptimo paso. Compromiso con la sensillez.

"Debemos aprender a desprendernos de las cosas con la misma facilidad con la que las tomamos o nos encontraremos con las manos llenas y la mente vacía".Leo Buscaglia.

El camino hacia la sabiduría exige sencillez, al menos por un tiempo, con el fin de que nos sintamos libre para pensar y no sólo hacer. La sabiduría viaja mucho más despacio y proporciona un ritmo de vida mucho más lento que el que muchos de nosotros hemos escogido.

Eliminar las distracciones de la vida moderna y volver a la sensillez le conducirá a momentios en los que se mostrará inocente respecto del mundo, momentos en los que se sentirá querido y su cuerpo se llenará de vida.

Octavo Paso. Equilibrio Físico.

La sabiduría precisa el cuerpo y la mente. La capacidad de sentir la inteligencia de nuestro cuerpo y de sus recuerdos es una fuente muy importante de conocimiento.

Una maera de aceptarse es através del equilibrio físico.Procure sentirse lo más cómodo posible con su cuerpo, ya que de lo cntrario éste se convertirá en un motivo de confusión.

Puede cuidar su alimentación siguiendo una dieta sencilla, aunque es importante excluir el café, al alcohol, los alimentos elaborados, azúcar o sustancis que afecten al cerebro.

Noveno Paso. Sensación de profundo reposo.

Muchos estamos desconectados de nuestro cuerpo que le negamos la necesidad básica de descansar. Nos sentimos orgullosos de seguir una disciplina que nos exige más de lo que debería. Algunos consideramos el descanso como una pérdida de tiempo, no como una fuente de energia y renovación.

Cuando disponga de tiempo duerma tanto como quiera. Su cuerpo responderá perfectamente si crea un ambiente adecuado: tranquilo, osucro , seguro y limpio.

Décimo Paso. Rituales de equilibrio.

Cualquier símbolo que sirva para concentrarse mentalmente resulta útil.Para mí los rompecabezas y la jardinería son maravillosas técnicas de concentración.

Undécimo Paso. Aceptación de la humildad.

Para acceder a la sabiduría , alos recursos de un poder superior, es preciso conocer nuestras limitaciones. Debemos elegir la forma cosnciencte para abrirnos al conocimiento. La relación con una realidad extraordinria, con el poder sobrenatural, supone aceptar la existencia de un poder superior al humano.

Acépte sus errores, perdónese y perdone a los demás. Su estado mental es la condición más importante para este viaje. La sabiduría se encuentra disponible en proporción directa con la sinceriddad del que la busca.

Duodécimo paso.Estado de vulnerabilidad.

"Al alma no le gusta el éxtasis incosnciente".Robert Bly.

El proceso consiste en tomar consciencia lentamente delos murmullos internos.Esposible que un único vínculo o una revelación no de lugar a una nueva forma de entender las cosas, pero varios pasos pequeños iniciarán el prceso para llegar hasta ella.

Decimotercer Paso. Aclarar la Misión.

En algunas sociedades , un líder espiritual le conduciría hasta este punto de preparación y luego le dejaría solo para que llevase a cabo su misión. Puede que conociese su misión cuando empezó a leer este libro. Una enfermedad , un divorcio, una pérdida o un cambio pueden aclarar rápidamente nuestras prioridades.

Escoja cualquier pregunta que esté acorde con su persona, que haga vibrar o parezca tocar alguna fibra sensible en su interior.Las siguientes sugerencias le ayudarán a seguir adelante:

1)Escoja la vida que realmente quiere

2)Imagine que la ha conseguido ¿Cómo es y cómo se siente?

3)Cierre los ojos e imagínese dentro de cinco años.

4)¿Qué aspecto tiene?¿Qué ropa lleva?¿Dónde está y con quién?¿Cómo se siente?

5)Piense en lo que debería hacer para conseguir lo que quiere.

6)Identifique y enumere los bstáculos que le impidediían obtenr lo que dsea.

/)¿Cuál es el paso más corto que podría dar para alcanzar ese objetivo?

8)Qué quiere darle a su comunidad o l mundo?

Decimocuarto Paso. Escoger el camino.

¿Quiere tomar el camino máshabitual que conduce a la luz?¿O bien prefiere recirrer la senda más profnda que lleva a las fuentes más oscuras de a experiencia?

Una vez establecido el contacto con su totem o animal simbólico, mucho chamanes afirman haber tenido la sensación de encontrar en la oscuridad un puente que deben cruzar con la ayuda de sua nimal poderoso.

La psicoterapiao la ayuda psicológica, en casi todas sus variantes, también puede ser un viaje a la oscuridad.

La luz y la oscuridad son idénticas en cuanto al poder, a la sabiduría y ala capacidad visionaria. Escoja aquello que cree que le enseñará lo que necesita saber.

Decimo quinto paso. Hallar el sentimiento.

Cuando se sitúe en un entorno epeial para buscar la sabiduría, se verá inundado de ideas y recuerdos. Recordará penas y alegrías de hace mucho tiempo, y verá cómo los recuerdos genéticos también salen a la superficie.

El olfato evoca unos recuerdoss más profundos que cualquiera de los demás sentidos.

Es importante que dje abierto su corazón, que obre lentamente, que presevere su soledad, que tenga paciencia consigo mismo hasta que note que la búsqueda ha terminadopor el momento. Le resultará evidente, ya que se sentará despejado, con más energía, o quizás deseará tan sólo acurrucarse en la cama y dormir.

Decimosexto Paso. Pedir y recibir.

Lo fundamental en un viaje hacia la sabiduría es el proceso mediante el cual pedimos información a las fuentes que nos rodean y somos capaces de aceptar las respuesats.

Reflexione sobre la información que sigueinundando su mente y su cuerpo, en lugar de aceptarla de entrada.

Allí donde reside el dolor, encontrará su alma.Prepárese porque todas las tradiciones de la sabiduría mencionan este abismo, este dolor insondable. Debe apoyarse en el dolor, ya que en el momento más oscuro encierra la verdad más profunda.

Decimoséptimo paso. Poner en práctica lo aprendido.

Una vez hallada la información y el umbo, topamos con un nuevo obstáculo. Nos resistimos a utilizar lo que sabemos que es cierto. Nos resistims al cambio aun cuando somos conscientes de loq ue necsitamios, inculuso cuando está escrito. El inconscinete se muestra reacio a abandonar las pautas que ha seguido durante tanto tiempo.

El cambio más sorprendente ha sido la pérdida de interés en mis problemas personales. Se produjo una traaansformación en mi interior que me permitió canalizar más energía hacia el exterior. Ahora me dedico  a los problemas empresariales y sociales.

Decimoctavo paso. Comprobar nuestro nuevo estado.

Una vez que empieza a aflorar la sabiduría de la mente, es preciso contrastarla con lo que sabemos de nosotros mismos. Nuestros valores, inetereses, talentos, recursos y obligaciones...¿Sostenen las respuestas que hemos recibido?

Es difícil romper con nuestros hábitos del pasado y reemplazarlos por nuevas costumbres que proporcionen seguridad interior.

Las respuestas a sus preguntas no se consideran correctas, en ninguna tradición de la sabiduría, si no responden al bien de la comunidad. Las respuestas han de tener sentido más llá de sus propias necesidades.

La sabiduría se busca en soledad, peros e puede acudir a la comunidad o a los amigos en busca de ayuda a la hora de converti la vida de cada uno y nuestro mundo en lo que se cree que podrían llegar a ser.

Decimonoveno Paso. Comprometerse.

"Hasta que uno no se comprmete existe vacilación, la posibilidad de echarse atrás y siempre ineficacia en lo que respecta a todos los actos relacionados con la iniciativa y la creación. En el momento en que uno se compromete definitivamete, la providencia avanza tambié". Goethe.

Intente evitar situaciones y aléjese de personas que le quiten a energía.

Mantenga en secreto lo que experimenta en búsqueda de la sabiduría hasta que estas vivencias se hayan convertido en la parte más estable de su ser. Los demás notarán que ha cambiado, advertirán un aumento de su poder y algunos se sentirán incómodos. Permanezca en compañía de personas que le acepten y e ofrezcan su apoyo.

 Nuestra cultura sigue siendo intolerante con ls caminos alternativos hacia el conocimiento.

Vigésimo Paso. Transformación.

El último paso de un viaje hacia la sabiduría es un cambio de paradigma.

La información que reciba a largo del viaje puede ser tan clara y poderosa que de  lugar a un nuevo punto de vista y por lo tanto altere cada faceta de su vida. Existe un momento de síntesis e integración en el que sus valores se vuelven evidentes.

También puedo ver reflejados mis viejos temres en otras personas y tratarlas como habría deseado que me tratasen.

Una noche c inco años más tarde me presentaron para oradora y  me presentaron diciéndo cosas de mí. Me eché a llorar porque lo que deseaba ser y lo que era en realidad empezaban a coincidir. Fue uno de los m omentos culminantes de mi vida.



Si necesita dejar de ver a ciertas personas , el proceso ha de ser gradual y ético.