"Disolver el ego".David R.Hawkins.

18.8.2026

Toda lavida expresa la evolución de la consciencia, desde una bacteria al más grande de los sabios.

Este libro son una serie de interesantes reflexiones sobre la verdad.

No hay ningún lugar donde llegar , tan solo deshacerte de tu ego y que la verdad sea revelada.

Primera Parte.

Elevarte significa soltar la identificación del yo. El yo en minúscula es ego y mente.

1.La naturaleza del ego.

El ego es el hacedor que está detrás depensamiento y acción. Los pensamientos atrincherados reforzados por la sociedad y la repetición inconsciente. Entender el ego es retirar el valor que hemos proyectado sobre él.

La realización es decubrir el ego, no derrotarlo, se disuelve comporendiendo.

El mundo del ego es un laberinto y el humano pasa por pruebas y errores para escapar de él. Y a veces se convirte en un horror y la única forma es buscar la verdad espiritual.

El ego está construido de posiciones por tanto es lo que es. Fuente de pérdidas, sufrimiento, con miedo del futuro.

El ego son hábitos no examinados.

Son pensamientos atrincherados , invisibles que dominan la consciencia humana. El lenguaje lo autoprograma, pensar mediante el lenguaje. Usar yo es el error  más serio y genera dualidad de objeto y sujeto.

El ego esilusorio, un conjunto de puntos de vista facilitados por el procesamiento mental y energizado por sentimientos y emociones.

Con la humildad absoluta el ego se disuelve. Si uno suelta la vanidad del pensamiento se disuelve. Todo pensamiento es vanidad.

El ego no es malo, es una ilusión a liberar.

Al descubrir el ego vemos que estamos enmorado de nuestro yo. Ama la víctima y extrae un placer distorsionado y una justificación del dolor y sufrimiento.

Para protegerse el ego coge datos dolorosos y los proyecta sobre los demás.

Necesita muchos millones de dato para aprender de una verdad obvia.

El ego solo puede ser dominado por la fuerza espiritual.

Uno tienen que renunciar a la culpa al tener ego.

El ego no es único ni individual es similar con variedad kármica. La variedad del ego depende del tipo de esclavitud.

Lo que la mayoría cree que es la verdad son opiniones.

El ego lo debilita:aceptación, familiaridad y comprensión compasiva y lo refuerza: la autocrítica, condena, miedo y vergüenza.

El ego no experimenta el mundo sino su percepción de él.

El ego no es Tú, es un origen animal a lo largo de la historia. Iluminación es recapitular esa historia.

El ego es un conjunto de programas de las experiencias del pasado, adoctrinamiento y de las fuerzas sociales.

El ego tiene placer en orgullo, enfado, deseo, culpa, vergüenza y pena. Y el placer del sufrimiento es adictivo. Muchas personas le dedican toda su vida.

El secreto de los secretos: el ego produce un placer secreto. Se recurre a autoengaños para ellos. Es más adictivo que la dignidad.

Sentir lástima de uno, del enfado, la rabia, culpa, miedo, orgullo, este placer energetiza. Para desacerlo hay que entregar estos placeres secretos a dios y buscar la alegría placer y felicidad en dios.

La adicción del ego se basa en el placer secreto de la negatividad.

El ego tiene fe en sus planteamientos y no en dios. Se busca cuando la mente se desilusiona con sus propias falacias. La pobre satisfacción del dolor es un pobre sustituto de la alegría.

Para el ego las ganancias están fuera, para el espíritu dentro. Para el espíritu un día soleado y uno lluvioso es lo mismo, disfruta en vez de aferrarse.. .El espíritu siente placer en todas las circunstancias y no la impulsan los objetivos.

La rigidez del ego y la corrección se basan en orgullo y vanidad. Sacrifica su vida para lograr sus fines. Prefiere verte muerto a admitir que estás equivocado.

El ego oculta, la consciencia revela. En niveles superiores el ego es una ilusión. No tiene sentido ético.

El ego monta follones para su diversión y supervivencia, pero sales perdiendo.

El ego se aferra a la emoción y piensa que no hay otra salidad. Rendirse a dios es buscar consuelo y emociones en el ego y descubrir la alegría interminable y llena de paz.

El ego niega sus limitaciones orgullso, convirtiéndose en su propia víctima.

El ego se disfraza de mente y se esconde detrás de ella, por eso el ego se disfraza de religión y porello sacer lo espiritual a lo largo de la historia es muy difícil y ha matdao mucho. No hay nada más mortal que un ego religionalizado.

El ego recibe energía y no la origina, como se cree. Se cree que es dios (César) creyendo autoridad divina.

El ego rechaza  responsabilidad y pone la culpa ahí fuera. El ego sustituye la divinidad.

El ego interpreta lo que quiere como necesidad, algo que tiene que tener, su busca puede ser frenética. Deb etener. Culpa y demoniza para tener.

La adicción a las tendencias del ego es una intoxicación donde deriva placer producido por la negatividad.

El ego está orientado a lo que tiene frente. El espíritu a la totalidad.

El ego va de lo acabado a lo inacabado, el espíritu de estados evolutivos complatos a otros completos. La espiritualidad trasciende los concetos mentales causa efecto.

La supervivencia del ego depende de la derrota de la verdad, es fiel a la falsedad. El ego es adicto a tener razón. Puedes tener razón sin ser rígido.

El ego está programado para conseguir , no te preocupa el alma. El placer está en conseguir y no en Ser, uno puntual y otro continuado. La verdadera felicidad no es lineal.

Como el ego no pertenece a la fuente de la vida, es vulnerable a la disolución.

El apego al cuerpo es de un yo. En vez de más de un ello. Tiene un cuerpo pero no es un cuerpo.

Hay una compesación secreta en víctima, mártir o perdedor.

El ego hace para lo que ha estado entrenado en miles de años.

Quien se aproxima al ego está seducido las energías negativas del dolor, sufrimiento culpa de las que se hace adicto.

El nivel de cosnciencia del ego es la fuerza.No sabe qué hay más allá.

El camino a dios es superar y trascender los fallos más comunes del ego. La vanidad del ego refuta a dios. Mediante el trabajo espiritual uno ve que ha sido víctma del ego.

El ego es inocente, se lo cree. Todos lo grandes maestros han declarado que el principio defecto del ser humano es la ignorancia y esto lo limita el ego. Y es ciego de sus limitaciones.

La Verdad no da incertidumbre, esto lo hace el ego.

Cuando el ego se da cuenta que no ser egoistas tiene ventajas, , perdona, olvida y se entrega a dios.

2.La naturaleza de la mente.

La mente a veces es la unidad de procesamiento con la que el ego se identifica. A medida que más se comprende la mente, uno menos está a su expensa. No es nuestro verdadero yo, como el cuerpo.

La mente no sabe la diferencia entre verdad y falsedad, de lo contrario no habría guerras. Reprime o acepta para su beneficio.

La mente es como la tv, tú escoges el canal. La elección de lástima, preocupación o enfado es la satifacción secreta. La mente no es fiable. Ha sido programada inconscientemente.

La humiladad es e mayor valor que la acumulación de datos.

El pensamiento se produce de la carencia, se da para obtener ganancias. Todo es pleno, no hay nada en lo que pensar.

Las creencias es lo que uno experimenta, no hay causas externas. Los pensamientos ocurren y no se causan.

Las opciones y elecciones están bajo la influencia de consciencia e influido por el karma. Y la mente elige dependiendo de su "engaño".

La mente y el intelecto son defectuosos , no llegan a la verdad absoluta.

Todo lo mental representa apegos, y está bajo  el yo, y nunca da felicidad.

El pensamiento tiene datos pero no tiene la capacidad innata de conocer.

La investigación de la consciencia el 99% de la mente está en silencio y el 1% procesa imágenes y el yo observador está hipnotizado. No presta atención del silencio ya que es invisible.

Los pensamientos forman parte de lo mundano, cuando se renuncia a lo mundano el pesamiento carece de valor.

La mente humana no distingue la verdad de la falsedad. Es la raiz de la angustia y la calamidad humana.

La mente dice buscar la verdad pero lo que busca es reafirmar lo que cree. No acepta que sus creencias son ilusiones. Que una masa crea lo mismo es la prueba de la verdad, de su verdad.

El ego a va al futuro o al pasado o los saborea repasando ambos. Así hace la mente algo y tiene fuente de contenido y diversión.

La consciencia está vacía y no hay contenido. Y es iluminada por el ser.

Y los pensamientos creen que son tuyo pero son de un nivel de cosnciencia.Alto o bajo, pero no tuyo. La mente es ficción.

El ego no experimenta los sucesos como son, pone la cinta "grabada". El ego está enamorado de su vida y del personaje central.

Que un mente sin ayuda, descubra laverdad y la falsedad innata es como descubrimiento de Copérnico. Son choques con las masas, no bien recogido por los que viven de sus ilusiones.

Segunda Parte.

Trascender el yo.

Cuando pasa esto la verdad se alza. Hay un planteamiento distinto para llegar al mismo fin. Y David en este capítulo enseña cuáles son para alcanzar la autorealización.

3.El camino de la mente.

El camino de la no mente o de la mente, es la búsqueda de la Verdad a través de anular el ego, la mente y sus programas. David hace salir del laberinto de los espejos de ego.

Estudiar la mente ya empieza a reducir el ego.

No hay que matar el ego sólo saber que es no-real. Hay que soltar la propiedad y el programa. Y slo unos pocos lo corrigen.

Uno no se libra de la mente sino de sus fantasmas y su dominio.Y llega a la verdad confinando los pensamientos. Y que la mente no sabe nada.

Reducir la mente es que se convierta en uestra sirviente en vez de nuestra maestra. No hay relaidad que construya la mente. Las opiniones no tienen valor.

El cuerpo, la mente y sus contenidos son un producto del mundo. La realidad se vuelve evidente cuando se retiran los obstáculos de: percepción, actividad mental y creencias.

La información ordinaria se adquiere mediante el esfuerzo y en el trabajo espiritual se pone énfasis en renunciar, dejar ir y rendirse.. El trabajo es identificar posicionamientos y renunciar a su control. El trabajo espiritual es eshacer y descargar la mente.

El ego solo tiene una adicción:el placer. Y el placer está asociado a la felicidad que origina. Pero cuando te realizas terminas con el deseo. La felicidad viene de dentro. El placer es transitorio; la alegría y la felicidad vienen de dentro.

Para acabar con el ego se hace con humiladad. Si no es así se acaba en el laberinto de espejos (ego).

La opiniones son vanidades sin valor y es el resultado de ser ingenuo.

Mientras la mente piensa en conseguir, al realización espiritual está libre de esfuerzos, siendo pasiva y espontánea. Recibida en vez de ser obtenida. No se controla cuando se recibe la revelación.

No hay control donde nada se puede controlar.

No somos mentes, tenemos mente que es la que piensa, tiene creencias, sentimientos y opiniones. Y son prestados, y pasajeros. Cuando ponemos menos valor en lo pasajero, menos nos domina.

La mente con el ego no aprende de la realidad.

Permanece consciente cuando el verdadero tú no es el ego.

La comprensión es lo no verbal donde la consciencia está unida al Uno.

La mente disciplinada solo debería hablar cuando se le pidiera hacer una tarea. El yo a de respetar al Ser y al silencio de la Presencia.

No se puede bloquear un pensamiento pero sí alinearse con el silencio infinito, situado antes del pensar.

El dominio de la mente se hace con humildad, reconociendo que la mente no es soberana y no distingue entre verdad y falsedad.

Uno no puede parar la mente , se para sola cuando retiras la energía del interés. Pensar es vanidad.

La supervivencia es espontánea y autónoma, cosecuencia kármica automática.

Cuando la mentedesaparece aparece la sabiduría divina.

Pensar desde el punto de vista espiritual es vanidad, ilusión y pomposiad. Al pensar le sustituye el saber.

Rechazar la memoria lleva a la autoindagación.

Para una persona cosnciete ve a los demás andar por ahí como sonambulos. El despertar te lleva a aprender , crecer, madurar y evolucionar. Descubre las capas que oscurecen al ser.

El proceso interno es más desenergizar las ilusiones, más que en adquirir nueva información.,

El experimentador consciente es independiente de la naturaleza de los datos procesados.

La mente se relaja del parloteo de tres formas: 1)dormir, 2)soñar (olvidar), 3)soñar con sueños , y la de vredad 4)ser consciente. En esta última ni hay esfuerzo es pacífica y compatible con la contemplación.

Los pensamientos y emociones surgen del deseo.La mente desea lo que valora.

Con la experiencia se es consciente sin entrar en lo experimentado.

Con al observación se puede ver una energía impulsora la pensar.

La realidad espiritual es la mayor fuente de placer y satisfacción, es interminable y presente. Y hay mayor libertad de vivir en el presente que ser prisionero del pasado o tener expectaivas de futuro.

Si el objetivo de la vida es hacer las cosas lo mejor posible, a través del trabajo espiritual ya se ha escapado del mayor sufrimiento, porque no hay nada que reaccionar o cambiar, Todo es tal como es sin comentarios ni adjetivos.

Cuano la mente deja de hablar un es consciente de ser vida. Está inmerso en la vida.

Con la eliminación del egocentrismo, la alegría de la libertad y el puro flujo de la vida le llevan a uno a la rendición completa, reacciona ante la vida para disfrutarla con serenidad. 

Hay libertad cuando se entiende que se tiene cuerpo y mente en vez de se es.

Una vez que se trasciende el miedo a la muerte, la vida es una experiencia trasnformada. Pocos viven sin miedo. Más allá del miedo surge la alegría.

Una de los obstaculos para la evolución espiritual es pensar. Auqneu se tiene la ilusión que no se podría vivir sin pensar, no es necesario pensar que hay un yo responsable de nuestras acciones. La cción ocurre por sí misma.

Trascender el aburrimiento es fácil, es la frustración de no estar entretenido con pensamientos Busca el sustrato donde surge el pensamiento.

El ego colapsa y desaparece cuando se entiende su naturaleza. Y es sustituido por la Realidad Trascendental.

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4.Subjetividad.

El mundo objetivo lo marca tiempo y espacio. Y después eso está el estado subjetivo, un estado de ser interno.

El camino de salida es fácil, dirige tu enfoque hacia dentro. Examina lo subjetivo que acompaña a cada expresión de la vida. 

Identifícate con la consciencia en vez de ser consciente.

No te veas como un quien sino como un que.

La iluminación es cuando el yo se traslada de lo lineal y material a lo no lineal, infinito e informe,de lo visible a lo invisible.

Uno es el público más que el participante. Conocer es ser.

El campo de la consciencia no se le puede hacer un seguimiento temporal. Es libre de esfuerzo, autónomo, silencioso, pacífico, omniabarcante y no programado, uno se rinde a algi más qe adquirido.

Más allá dela mente está la consciencia subjetiva vacía de pensamientos, sentimientos, imágenes, que es inmóvil y presente.

El silencio es del ser , los pensamientos del yo.

La paz es la consecuencia de rendirse.

La consciencia es lo que se da cuenta de que existe la existencia.

Lo que la da sentido al yo es a irradiación del verdadero ser.

Dejar de identificarse con el yo es el principal enfoque de la evolución espiritual.

Al buscar la verdad decir que aolo lo objetivo es real es una premisa subjetiva.

La resolución de la verdad es parte de la consciencia y la única realidad es ser. El observador ha de ser externo.

5.Testificar y observar.

A la autorealización se llega testificando y observando yesto cambia el campo del consciencia. Uno puede dejar a un lado el contenido de los pensamientos y adoptar la observación.

Cuando se observan aparecen imágenes "que no son tuyas".

No resistirte es observar. Y aparece la voluntad divina. La totalidad de la vida se convierte en algo dado.

La intención espiritual se intensifica en la observación más que en hacer. Observar más que participar es ser consciencia más que personaje.

Una decisión útil es dejar de hablar mentalmente sobre algo y observar sin evaluar.

La consciencia está antes que la observación, es silenciosa e inmóvil. Desaparece el apego y el deseo y el observador es consciencia.

Cuando renunciamos a proyectar deseo o aversión todo se vuelve del mismo valor.

Cuando pones la mente en un punto, te enfocas en la cresta de la ola y tienes que estar dispuesto a entregar ganancias o pérdidas.

En lugar de intentar el cambio deja que lo haga la divinidad mediante una profunda rendición de todo control, resistencia y de las ilusiones de ganar o perder. No destruir las ilusiones ino que se caigan.

6.Meditación.

El propósito de la meditación es trascender la mente y sus actividades, y haciendo consciente la unidad. Entregamos ser observador. No hay una persona haciéndolo.

La meditación es desapego que los pensamientos son míos. En la meditación se ve que los pensamientos vienen de un campo de energía, independiente de todos. Uqe ha surgido en ti es un pensamiento a posteriori.

También con la meditación se descubre que el campo de la energía de la mente está vacío.

La mente no disciplinada se siente atraida por los pensamientos.

Empieza a identificarte con el observador y no con lo observado..

La libertad es la consecuenciad de la profunda humildad de que pensar es para un beneficio. Observar que hay una mente parlante y que hay a la vez una consciencia silenciosa. Uno es el campo y no el contenido.

7.Devoción a dios y a la verdad.

El camino del corazón es entregar el yo a la verdad de dios. Cuando nuestra lealtad y fidelidad se traslada del ego a la verdad de dios, se crea un espacio y po r ahí fluye la gracia de dios, el espíritu santo.

Esforzarse a eso es el camino último, es conocer a dios.

Un planteamiento útil es dejar que el amor de dios reemplaza la búsqueda.

Si uno reflexiona , el cuerpo y la mente son el resultado de condiciones universales. Y  apartir del amor uno sirve a dios.

En vez de iluminarnos debemos de ser un canal para el amor de dios. Y para ser ese canal hay que rendirse y eliminar busquedas del yo espiritual. La legría se convierte en la iniciadora de nuevos trabajos espirituales.

Soltar la mente es el mayor regalo.

No hay que matar el ego sino abandonarlo, y para esto hay que desarrollar a confianza y la fe en dios. Cuando se abandona la búsqueda la vida se vuelve pacífica y libre de esfuerzo.

 Nuestra evolución espiritual es de mucho valor para la sociedad, más que ningún otro,la compasión irradia y contribuye en silencio y sabiduría de la humanidad.

Cuando elegimos ser uno con la potencialidad interna, y esté siempre presente la alegría y la paz, el mundo se transforma en un divertido parque de atracciones.

El ego oscurece toda realización del ser. En secreto el ego piensa que es dios.

La negatividad solo se supera con el poder divino. Hay que solicitar su ayuda por cualquier medio.

Cuando se valora más la paz que los entretenimientos del ego insaciable, uno descubre que está presente. El 99,7 % no sabe que esto está a su disposición.

El miedo se supera abriendo el camino a la alegría que el miedo bloquea.

A medida que la consciencia aumenta, el poder del campo aumenta y esto logra más que todos los esfuerzos del mundo.

A no pensar se le llama estupidez divina.

Lo que tenga que saberse se revelará, no como un pensamiento sino como comprensión, entendimiento.

El ego narcisista es adicto a hablar. Hablar no es de valor para el Ser. Cree que si deja de hablar y pensar morirá y evita el silencio y la quietud.

El camino de dios es a través del corazón o la mente. Pero por la mente hay que esforzarse. Es más fácil dase que cuenta que la búsqueda es impersonal de la consciencia y se da.

No hay pensador, ni hacedor ni buscador para la imuminación. La búsqueda llega en el momento adecuado cuando la consciencia actúa por sí mismo.

Con humildad uno ha de rendirse a dios. Por el mundo del ego no existe.

Cuando la esencia divina brilla el ego se queda asombrado y en silencio.

El trabajo espiritual es trascender la evolución dele go y desarrollar la consciencia, que supera el ego. Es cuando la verdad  se da por gracia divina. Y la gracia divina se le da a aquellos que la llaman, pero en el tiempo de dios. El avance espiritual puede parecer lento pero impactante.

La cuestión es siempre alinearse a la verdad de dios. Y cuando te alineas con él, entra el fuego en el vientre y para el mundo puede parecer una locura, impulso incesante. A partir de ese momento no hay ni paciencia ni para entretenimientos ni diversión.

El fuego en evientre deende de la decisión, de la voluntad, del nivel de consciencia y de las propensiones kármikas. A medida que se vuelve más intenso el amor por dios , no permite retrasos.

Todos los grandes maestros de este planeta proclaman la misma verdad, no hay otra. La presenci ade dios dentro es la fuente de nuestra existencia.

Nuestro compromiso debería de ser sólo con dios y con la verdad. El fuego en el vientre nos proporciona inspiración y fuerza espiritual. Nuestra voluntad está en concordancia con la voluntad de dios.

La opción de la verdad, la paz y la alegría siempre está disponible aunque siempre está enterrada detrás de la ignorancia y falta de consciencia, que es el resultado de elegir otras opciones debido al hábito del pensamiento.

La verdad interna se revela cuando todas las demás opciones son rechazadas mediante la rendición a dios.

Tercera Parte. 

Realizar el ser.

La realidad del ser está más allá de la mente, palabras y conceptos.

8.La naturaleza de la divinidad/el ser/la verdad.

Se usan estos términos para definir la Realidad Última. Aquí sus campos de energía vibran a nivel más elevado.

Todo nació completo y perfecto. Y todo cumple su propósito siendo lo que Es.

El ego no entiende el ser porque no tiene formas.

No hay ninguna ecperiencia humana comparable con la alegría de la presencia del amor de dios.

Para entender la naturaleza de dios solo es necesario conocer la naturaleza del amor. Conocer a dios es amor y viceversa.

La cosnciencia útima donde está dios es la paz. Eta da protección y seguridad infinita. Aquí no hay sufrimiento.

Entender la esencia de algo es entender a dios.

Una vez veas con ojos de dios , todo es perfecto , no hace falta cambiar nada. Excepto con el ego: siempre necesita arreglos y correcciones.

La revelación se muestra esencia de toda verdad. Se comprende lo incomprendible a través de autorrevelar su esencia.

No hay división entre creador y lo creado, lo autocreado es manifestación de dios.

"Yo" significa la subjetividad redical del estado de Realización.

El poder de dios irradia hacia abajo a través de los niveles de consciencia. Cuando la consciencia carece de luz echa manos de la fuerza. Pero la fuerza es limitada , el poder ilimitado.

Cuando uno se da cuenta que es el universo mismo, ya no sufre.

En el Ser la divinidad resplandece como revelación. Acabaron las búsquedas.

Dios trae paz, lo que no es de dios, miedo.

La completa rendición a dios trae la verdad.

La vida es engendrada por la luz de dios, la consciencia es el agente por donde se desplaza la luz.

La fuente de vida es mayor que sus manifestaciones. Dios está más allá de tiempo , lugar o carasterística humana.

El amor no es una cualidad de dios , es su esencia.El amor y el poder de dios es lo mismo

El verdadero Ser no tiene cualidades, ni hace.

Dios no concede favor porque no es manipulable. Pero adorarlo beneficia al adorador en compromiso e inspiración.

La espontaneidad de la vida se da sin esfuerzos.

Dios no batalla contra el mal, eso es una fantasía cargada de culpa y temor. No hay amenenazas para dios .Todo lo que viene de dios trae paz, armoníay amor y el cese de la negatividad.

Todo lo creado por dios tiene la misma cualidad. Dios, él solo tiene la capacidad de transformar lo inmanifestado y llevarlo al reino de la manifestación.

La verdad y la realidad están eternamente presentes, sólo esperan a ser descubiertas.

No se puede llegar sin consciencia ya que la verdad es su producto.

La iluminación no se obtiene, si una certeza a la que rendirse.

Lo no lineal está siempre presente en lo lineal.

El que busca no es Ser porque si fuese estaría en el Ser y no buscaría.

La gracia de dios es la coherencia kármica. En la consciencia la gracia es la salvación y la libertad. Pero cada uno elige su destino.

Buscar la verdad no es yo personal sino una parte de la consciencia donde se da inspiración, devoción, dedicación y preseverancia, aspectos de la voluntad espiritual.

La consciencia es la irradiación divina.

La subjetividad de la consciencia es la esencia de todo lo que es.

La verdad no tiene opuestos. O está o no. O es mal entendida o mal representada. Es la simple obviedad de dios.

El mal no es lo popuesto a dios sino la negación.

El poder de la verdad es el poder del amor. La verdad es completa, no necesita complementos ni necesidades. Brilla sobre todos como el sol.

9.La presencia de dios.

La meta del trabajo espiritual es la presencia de dios.

La primera rueba de la presencia de dios es la curiosidad por la espiritualidad. Está siempre presente pero espera a ser elegida. Y se elige rindiéndose a la paz y el amor.

La divinidad es volver la consciencia a la fuente.

En la presencia de dios todo sufrimiento cesa. No hay pérdidas.

El silencio es la comprensión de que todo ocurre por sí mismo, y que nada causa nada.

El ego/mente es aprendido y el objetivo es trascender esa programación por la irradiación del Ser.

La presencia divina aparece cuando se entrega el ego. Aparece la paz.

El amor divino es un campo que lo incluye todo. Es infinito. Es certeza.

El miedo impide tomar consciencia de dios.

No hay nada más maravilloso que volver a casa , a la fuente.

10.No dualidad.

La realidad del ser es no dual : esto y eso, mio y tuyo. Se resalta con lo que no es. No se puede describir sino experimentar subjetivamente.

La rendición se da cuando la consciencia está en la no dualidad. Si hacer eso es muy difícil si no se hace por la gracia de dios.

El ego piensa, el campo conoce y el Ser es.

No dualidad significa: sin forma, tiempo, localización y es omnipresente.

Todo ocurre espontáneamente.El campo está dentro , fuera y más allá.

No hay momento solo el ahora.

Cada espíritu cae o se eleva en el campo de la consciencia según sus elecciones y no algo externo. Algunos se sienten atraidos por la luz y otros por la oscuridad.

Todo es una unidad kármica y lo que se separa es invención de la percepción.

En la dualidad no es posible el sufrimiento.

Trascender de lo lineal a lo no lineal es el camino del místico, para alcanzar la luz de la consciencia. El ser humano es así, se seinte atraido a la luz:El camino de la luz está abierto a todos, sólo hay que tener honestidad interna y disposición de alinearse con la verdad hasta llegar a su fuente.

El conocimiento que surge de dentro es innato. Y surge de la fuente de la cosnciencia.

Para adherirse a una religión se necesita fe, para seguir el camino de lo no dual es:humildad, entrega y dedicación al sendero.

El camino de la no dualidad se diferencia de las enseñanzas tradicionales porque elimina adornos, porque el tiempo es corto. La verdad y el empoderamiento se alza cuando se quitan los obstáculos, la llama de fuego viene de adentro.

El camino de la no dualidad no es arduo sino lo arduo es la resistencia del ego al camino. Humilda con amor es el camino y eso el ego...

El compromiso se establece con la verdad. Curiosidad y ser atraido por la verdad  es lo único necesario.

La fuente de la verdad espiritual es no mental.

Ser buena persona es loable pero no da resultado para la iluminación. La iluminación es la comprensión avanzada de la cosnciencia.

Cuando las condiciones son favorables para ir a la verdad, surge la decisión de abandonar todas las cosas el mundo. Es cuando uno se lanza a una rendición.

11.Iluminación.

Es el estado no dualista que emerge en el nivel de consciencia denominado paz.. No es un producto terminado sino una realización progresiva.

Ser buena persona es resultado del esfuerzo y no depende del universo y de dios.

El tiempo esilusión y apariencia. Cuando se elige una meta espiritual no pierde tiempo.

Entender la naturaleza de la consciencia te lleva a la iluminación.

El ser humano tienen el potencial para ser iluminado. Pero estar preparado es haber evolucionado en los niveles inferiores de consciencia ,de modo que la inspiración espiritual es la chispa.

La salvación requiere purificación del ego, la iluminación su total disolución. El objetivo de la iluminación es más exigente y radical.

Es imposible que lo creado está separado del creador. La iluminación es la revelación del ser.

La busqueda de la iluminación es el más difícil de todos los empeños humanos. Que la iluminación sea el objetivo de una vida se da en una persona de cada diez millones.

No aceptes en tu vida a nadie calibrable de la verdad. Mantén siempre tu cosnciencia en tu objetivo espiritual sea cual sea tu actividad. Dedica tus acciones a dios.

Evita cualquier enseñanza que te diga otra cosa. Cuidado con los lobos con piel de oveja, que se sienten atraídos hacia el devoto que está realizando un progreso significativo.

El deseo de buscar a dios o la iluminación es una prueba de inspiración espiritual. A medida que el ser se eleva e inspira ya no está solo. Atraes la ayuda invisible de los grades seres que no están en lo físico y su energía se alza en en el momento final donde uno es sustentado por el espíritu santo y la sabiduría de los maestros de verdad.

La dedicación a la iluminación es rendirse a dios. es un proceso de descubrimiento que se revela de manera progresiva.

El camino de la iluminación es disciplina y compromiso. No es lo mismo que practicar una religión, ser piadoso es una cosa, iluminado otra.

La iluminación es que la anterior identidad ha sido borrada y reemplazado por lo universal, por lo no lineal.

Las creencias desaparecen en el camino de la verdad.

La iluminación no es para borregos. Sentirse ofendido ignifica que uno se está defendiendo y es apegarse a lo que no es verdad. La verdad no necesita de defensas y no se pone a la defensiva, la verdad no tiene nada que demostrar

Cuando se produce la iluminación operar en el mundo es muy difícil porque la orientación queda alterada y funcionar en él es imposible o difícil.

La iluminación es reducir la ilusión dualista a la verdad.

Las escasas personas que se vena traídas a la iluminación como objetivo vital sienten dicha atracción porque ese es su destino.

Buscar la iluminación es una decisión importante, en vez de conseguir es permitir.

Para cambiar el mundo hay que cambiarse y no cambiarlo, porque en lo que uno se convierte influye no linealmente y no por sus acciones (linael y limitado).

Sin disciplina la energía espiritual se disipa en diversas distracciones.

La energía de vida viene de un campo de consciecnia donde la cosnciencia retorna a su fuente.

El exeperimentador tiene datos lineales. El conocedor del ser abre la puerta a la consciencia y hay transformaciones internas acompañadas por alegría y alivio, seguridad y paz. El amor eclipsa los entimientos negativos, dudas y obstáculos.

La transformación no es la pérdida del yo sino el despliegue del Ser, dimensión mucho mayor y suplanta a lo viejo. Es cambio en la consciencia. No puede ser descrito.

El objetivo de la sociedad en general es tener éxito mientras que el objetivo de la iluminación es transcender.

No es necesario buscar o estudiar la verdad sino alejar las nubes. Dejar ir lo conocido.

A trevés del alineamiento, intención y devoción ayudados por: meditación, contemplación, instrucción auténtica y vredad, asistidos por el campo de energía de un profesor avanzado, se dan grandes saltos de cosnciencia Y la posibilidad de iluminación son mayores.

La verdad y la iluminació no se alcazan son estados que se presentan cuando las condiciones son apropiadas y se despejan los obstáculos.

Despalzar lo falso por lo verdadero es la esencia de lla sanación de todas las cosas:visibles e invisibles.

Debes soltar saber quien eres por ser.

Uno de los retrasos por el camino es la duda.

Ante la puerta final de la iluminación se da el último desafío al ego, donde cree que él es la fuente. Aquí uno está solo sin protección. Sólo está la consciencia de alta vibración del Maestro Iluminado, y si se da el paso se experimenta la muerte. 

La muerte es la del ego. Y cuando se muere el ego, la muerte física no es nada. Es un pase lo que pase. Muy raras veces se pasa esta puerta y esporque no hay preparación, hay falta de certeza o dudas de gran magnitud.