"El Profeta. El loco. El vagabundo".Gibrán Jalil Gibrán.

5.12.2025.

Prólogo.

Becharre, Norte líbano 6.1.1883, es el pensador de primer tercio s. XX donde el ingrediente principal es la búsqueda de la paz y el conocimiento de uno mismo.

A los 11 años sus padres emigraron a EEUU y tres años más tarde volvieron. Estudió árabe.

Se radicó en Boston donde se dedicó ala pintura con ascetismo, y lo llevó a escribi sus primros libros. Tras su primera exposición viaja a Paris para perfeccionar su arte y volver donde moría de cáncer.

Cuando su madre leyó el "Profeta" le dijo que no era tiempo de publicarlo, pero lo hizo a los 4 años.

Hablaba más del hombre que de dios., porque es al que más entiende.

El Profeta.

Almustafá esperó en Orfalís 12 años el barco que lo llevaría a su patria. 

Tras meditar y estar en paz pensó como podía dejar 12 años atrás sin desgarrón en el alma. Aunque deja cosas atrás ha de irse porque quedarse aquí es helarse, crsitalizarse y quedarse en un molde.

Había gente que gritaba su nombre en la partida pero se dijo que era un buscador de silencios. VAcía y oscura alzaré mi antorcha.

Cuand pasó por la ciudad para coger el barco incluso los viejos le decían que no los abandonosen a ún, ni eres extranjero ni huésped sino hijo.

Pero el amor no conoce su profundidad hasta el momento de la separación.

Bajó la cabeza y se le cayeron lágrimas. Pasó por un templo y salió la vidente Altamira. Porque ella fue la que creyó en ella cuando nadie lo hizo y le dijo:"Profeta de dios, buscador de infinitos, llega tu barco, no te atará nuestro amor ni nuestras necesidades. Pero antes de irte nos regales el don de tu verdad, y sobre el nacimiento y la muerte".

Él dijo: "Pueblo de Orfalís ¿De qué puedo hablarossino de lo qeu en todo momento vibra en nuestras almas?".

Del Amor.

Y Altamira dijo que nos hablara de amor.

Dijo: 

Cuando el amor os llegue seguidlo aunque los enderos sean arduos y penosos, creed en él aunque os sacuda el aueño. Igual que os regala os crucifica.

Como una mazorca de maíz os desgranará, hasta dejaros desnudos, os cernerá hasta quitaros el pellejo, os molerá hasta conseguri la blancura, os amasará para que brote lo flexible y lo dócil y os pondrá en el fuego sagrado para ser el pan sagrado del festín de dios.

Os descubrirar el corazón para que seaís parte del corazón de la vida.

Si el miedo os hace buscar la paz y el placer; mejor es retirarse, y reirás y llorás no con todas las risas y lágrimas.

El amor da a sí mismo y nada toma sino de sí.

Cuando amas no dirás dios está en mi corazón sino yo estoy en su corazón.

Tu nodiriges el amor, él te dirije a ti.

Si amas y tienes deseos, que los deseos sean:sangrar plena y alegremente, dormir y renacer agradecido por otro día de amor, siesta con meditación sobre el amor y a l dormir con agradecimiento y plegaria de ser amado.

Del matrimonio.

Juntos en la mente de dios. Amaos y no hagáis una prisión.

Llenaros las copas pero no bebáis en una. Cantad y bailad peroq ue cada uno pueda conservar la soledad para retirarse. LAs cuerdas del laud están separadas para dar música.

Juntos pero separados como las columnas del templo.

De los hijos.

No son vuestros sino de la vida.

Esforzaros por ellos pero no hazedlos como vosotros.

Sois el arco y ellos las fechas que son lanzados a la vida y dejad al arquero que los lance (dios).

De las Dávidas.

No dais cuando dais de patrimonio sino de vosotros mismos.

Los que tienen dan algo para que se lo agradezcan. Los que no tienen lo dan todo. Y estos son los que creen en la vida y en su generosidad; su cofre nunca está vacío.

Bueno es dar cuando piden pero mejor dar antes movidos por el corazón.

Cuando dices yo daría a quien se lo merezca eso no lo hacen los frutales.

Dar es vivir, guardar es morir.

Y el que recibe no exprese mucha gratitud , eso es ser esclavo.

De la comida y la bebida.

Ojala poder vivir de la luz, pero ya que robáis leche de la madre y matáis, por lo menos que sean actos de adoración. Y haced donde coméis un altar como al que se crucificó. Y como lo sacrificas dile que tú lo serás también.

Cuando comaís manzana o uvas decirles que seréis árbol y viñedo.

Del trabajo.

Trabajáis para ir al ritmo de la tierra. Y cuando trabajáis amáis la vida y es estar en contacto con el secreto más grande de la vida porque el sudor de la frente lava lo haya escrito en ella.

La vida es oscuridad cuando no hay actividad.

Todo trabajo es vacío cuando no hay amor.

Sembrar con ternura como si el que fuese a comer fuese el ser más amado.

Es más grande el que transforme al vientomelodía por su capacidad de amar.

El trabajo es amor hecho presencia.

Si haces un pan con indiferencia haces un pan amargo para el que come.

Si cantas como los ángeles pero no lo amas imppides que los hombres puedan saber cual es el canto de la noche y del día.

De la alegría y de la trsiteza.

La alegría es la tristeza sin máscara.

De donde sale la risa es donde se llena de lágrimas.

Cuanto más profundo ahonde el pesar en el corazón más alegría puede contener.

Cuando tengas alegría es lo que te dió tristeza es lo que te la da.

Ambas son inseparables.

De las casas.

Levantad enramada en la selva mejor que casa dentro de la muralla porque vuestro vagabundo siempre anhelará lejanía y soledad.

En su miedo los antepasados os ponen unos al lado de otros y se paran el campo de la ciudad.

La comodidad mata el alma y acompaña entre risas y mnuecas el funeral.

De la vestimenta.

La ropa oculta mucha belleza. Y se teló en la vergüenza y en la debilidad de carácter.

La tierra goza de pies desnudos.

De la compra y la venta.

La tierra da frutos y sólo con cogerlos no tendréis necesidades y hallaréis abundancia y satisfacción.

Si el intercambio no se hace con amor y bondadosa justicia, llevará a unos a la codicia y a otros al hambre.

No permitas que el hombre de manos estériles participe en vuestros tratos porque vendería sus palabras al precio de vuestro trabajo.

Comprad siempre a los cantores, bailarines y tañedores de flautas, lo que traen está hecho de sus sueños y es abrigo y alimento para vuestro espíritu.

La tierra no dormirá en paz hasta no ver las necesidades del más pequeño de nosotros.

Del crimen y del castigo.

Solo y desconocidos es cuando cometési falta con los demás.

No podeís separa al justo del injusto.

El robado es responsable de su robo.

El que castiga al tronco malo, que mire sus propias raíces.

Quién condena a quien asesina la carne cuando esa carne está merta en espíritu.

No se puede hacer justicia sólo bajo la luz del día.

El de pie y el caído son un mismo nhombre.

La piedra ngular de una construcción no es maás que la hundida.

De las leyes.

Os deletáis haciendo leyes y más quebrándantándolas.

¿Qué sucede con el paralítico que odia al danzante?

De la libertad.

Seréis libres  deverdad cuando el día no traiga preocupaciones, y las noches penas.

Si queréis tirar al tirano , tenéis que tirar la ciudad que habéis construido para él.. Alguien en libertad noes sometido por un tirano.

Y si tienes miedo, sabed que el miedo está en el corazón y no en el puño temido.

Todo se abraza. Cuando la luz se desvanece, la luz que aque queda se convierte en sombra de otra luz.

De la razón y la pasión.

El alma es el campo de batalla donde luchan razón-juicio con pasión-apetitos.

La pasión y la razón son el timón y las velas. Si gobierna una sola limita. Si es la razón limita y si es la pasíón destruye.

Alma tiene que exaltarse pasión a la altura de la razón. Pasión y razón son dos juicios que viven juntos. Descanzad en la razón y obrad en pasión.

Del dolor.

Es la eclosión de la envoltura de vuestro entendimiento.

Aceptar las estaciones de vuestro cuerpo como las de vuestro campo.

Muchas aflicciones las elegís vosotros.Dejad repoar en el médcio interior.

Del conocimiento de uno mismo.

En silencio vuestro corazón sabe tu secreto.

No pesar vuestro tesoro en balanzas.

No hallas la verdad sino una verdad.

El alma no va en línea recta ni crece como una caña.

De la enseñanza.

Nada nos puede revelar algo que no esté en el umbral de tu conocimiento.

El sabio verdadero no hará entrar en su casa sinoos guiará a la vuestra.

La visión de un hombre no presta sus alas a otro hombre.

De la amistad.

Vuestro amigo es la respuesta a vuestras necesidades.

Todo se comparte sin gozo ni alardes.

Lo que más se ama está más claro en la ausencia.

Que no os lleve la amistad a otro interés que no sea la profundidad de espíritu.

El amigo no es el que buscáis para matar las horas.

Lo mejor de vosotros sea para vuestro amigo.

De la conversación.

En muchas charlas el pensamiento está muerto.Porque cuando habláis cuando dejáis de estar en paz con vuetrso pensamientos.

Algunos buscáis a alguien que os hable por miedo a estar solos, porque el silencio de la soledad descubre la desnudez y salen corriendo.

Los que tienen la verad en su interior no la traducen con palabras.

Cuando os encontréis con alguien dejad que el espíritu muestre sus labios y guíe vuestra lengua.

El alma guarda la verdad de vuestro corazón como el aroma de un buen vino bebido.

Del tiempo.

Si medís el tiempo en estaciones, dejad que ellas envuelvan a las demás.

Del bien y el mal.

Sólo puedo hablar del bien que tiene cada uno. El mal es el bien torturado por su propia hambre y su propia sed.

Sois bueno cuando sois uno con vosotros mismos, cuando os esforzáis por dar de vosotros, cuando sois conscientes de las alabras, cuando vais a la meta con paso firme.Pero no sois malos cuando cojeáis.

Sois buenos de muchas maneras pero no sois malos cuando no sois buenos. Los ciervos no pueden enseñar su velocidad a las tortugas.

El que es bueno no le pregunta al pobre donde está tu ropa ni al vaga donde está su casa.

De la oración.

Oráis en la angustia y en la necesidad , pero hay que hacerlo también en el gozo y en la abundancia.

La oración es vuestra expansión. Por que si rezáis pidiendo no se os concederá.

La oración está en el corazón, siempre pedir que su voluntad esté en vosotros. Y no se puede pedir porque cuando está en vosotros él sabe lo que te hace falta.

Del placer.

Es canto de libertad pero no ella.Es el florecer nuestros deseos pero no su futo, pero no se puede perder el corazón en ello.

El placer almacena deseo.

Cómo saber si el placer es bueno o no, cuando para ambos sea una fuente de vida y de amor.

De la belleza.

La ebllaeza no es una necesidad insatisfecha sino un éxtasis, es el rostro esencial y sagrado de todo.

De la religión.

La religión son los actos y pensamientos. No es moral, ni conductas, ni adoración.

La vida cotidiana es templo y religión.

De la muerte.

El secreto de la muerte está en el corazón de la vida, en las esperanzas y en los deseos.

Cuando la tierra reclame tus huesos bailarás en verdad.

(La vida: vienes de la muerte y vas a la muerte si lo quieres ver en negativo. O vienes de la vida y vas a la vida si lo ves positivo. JCM 6.12.2025.12:19).

Despedida.

Los errantes buscamos el camino más solitario, no empezamos el día donde terminamos el anterior.

Mientras la tierra duerme viajamos.

Somos semilla de una planta tenaz y en nuestra madurez y plenitud de corazón nos entregamos al viento y nos diseminamos.

Cambian las necesidades pero no su amor.

Mediros por el fracaso es como culpar a las estaciones de su inconsctancia.

Algo más importante que la sabiduría es el espíritu ardiente y creciente a espensas de uno.

LA bondad que se mira en el espejo se convierte en piedra.

Sólo y en las montañas es como se puede ver de verdad.

Ven extranjero y come con nosotros , en las oledad del alma se dice esto.

La vida y cuanto en ella vive son concebidos en la niebla y no en el cristal.

Lo que en vosotros arace más débil y confuso, es lo más fuerte y más definido.Un día descubriréis los propósitos ocultos que hay en toda cosa y bendeciréis lo mismo la oscuridad que la luz.

El Vagabundo.

Tenía una capa un bastón y un velo de tristeza y lo invité a mi casa. En él había silencio y misterio.

Nos contó sus historias y al día siguiente sólo recordé la amargura de sus días aunque era amable y paciente.

Cuando se fue a los tres días sentimos que uno de nosotros estaba fuera.

Vestiduras.

Fealdad y belleza se bañaron desnudas. Y al salir fealdad se puso la ropa de belleza. Pero quien mira a Belleza sabía que no llevaba sus ropas ni tampoco Fealdad.

El aguila y la calandria.

El aguila un día le dijo a la calndria que qué hacía con ella, calandria le dijo que eran de la misma especie y hacían lo mismo. Aguila le dijo que un día podía darle un picotazo y matarla . Calandria se puso encima y emepó a picotear a Aguila. Aguila empezó a volar pero no pudo deshacerse de ella. Una tortuga que se reía de aguila, ésta le preguntó que no se riese, que eran asuntos familiares.

Canción de amor.

Un popeta hizo una canción de amor y la repartió en sus conocidos. También a una joven que vió solo una vez.A los días llegó el mensajero de la joven, y dijo que se enamoró de él y que se quería casar. El poeta le contestó que su canto no era para cualquiera. Ella odiaría a todos los poetas mientras viviese.

Lagrimas y risas.

Un día la hiena habló con cocodrilo y este le dijo que su lloro de trsiteza era lágrimas de cocodrilo. Y la hiela le dijo que su risa era de alegría, y la gente le decía que era la risa de una hiena.

En la feria.

A la feria llegó una bella niña, todos la quería besar y darle sus comidas. Ella golpeó a uno de ellos y se fue enfurecida: al año siguiente llegó la niña bella de nuevo pero los niños le dieron la espalada y de nuevo se fue enfurecida.

Las dos princesas.

Había un principe amado por todos . Pero él decía que su esposa no la amaba.

Un día la esposa dijo que odiaba a su esposo porque no solo le pertenecía a ella y por eso era desdichada.

Pero una le dijo que ellas solo hablaba con su esposo y ella creía que eso era felicidad.

El rayo resplandeciente.

Una no cristiana se acercó a un cura y le dijo que era bautizada que si había salvación para ella. El cura le dijo que no, que solo se salvan los bautizados con agua y espírtitu.

En ese mismo instante el cayó un rayo y quemóa al cura y salvó a la infiel.

El ermitaño y las bestias.

Había un ermitaño al cual se le acercaban todos los nimales y él les hablaba. Un día un leopardo le dijo que les hablaba de amor pero no veía a su compañera , y dijo que no tenía.

Los animales aclamaron , se sorprendieron y se fueron.

Esa noche el ermitaño lloró y se golpeó el pecho con el puño.

El profeta y el niño.

Un niño se coló en el jardín de sabio y le dijo que lo veía solo. Que a él lo reclamaría su nodriza. Y le preguntó si el sabio tenía nodriza. El sabio le dijo que era distinto. La nodiza llamó al niño y su mujer al profeta.

La perla.

Una ostra le dijo a otra que tenía un dolor y un bulto pesado, y un cangrejo que escuchó la conversación dijo que era una perla de gran belleza.

Cuerpo y alma.

Una mujer le dice a un hombre que lo amaba por guapo, rico y bien vestido. Y él dijo que la amaba por ser un pensamiento hermoso , etéreo y como una canción.

La mujer lo  abandonó y el hombre dijo otro sueño más convertido en bruma. Y la mujer dijo que más da un hombre que me convierte en bruma y sueños.

El rey.

Un rey que se le subleba el pueblo dice que les entrega la corona y el bastón y dijo que se mezcalría con ellos. No hace falta rey dijo y se fue con ellos a sus trabajos.

Todo el mundo estabaen su camino, pero el reino funcionaba mal sin rey. Y todos pensaron en tener de nuevo un rey y le dieron de nuevo la corona y el bastón.

A un terrateniente que maltrataba a las gentes lo desterró, a una baronesa cruel también, un obispo que no pagaba y hacía trabajar al construir una iglesia también fue desterrado. Y todos los que molestaban a las gentes eran desterrados. La gente se lo agradeió y el rey dijo que solo existen los gobernados que se gobiernan a sí mismo y que ellos eran los mismos reyes.

Cada uno de ellos se imaginó con la corona y el bastón.

En la arena.

Uno escribía en la arena soy aquel que es y otro soy una gota de mar y una se borraba y otra no...

Los tres dones.

Había un principe amado por su puebloe excepto un pobre que lo odiaba.

Un día el principe lo obsequió con jabón, harina y azúcar. El pobre se lo contó al obispo. el obispo le dijo que que poco comprendes. El obispo le dijo al pobre que el prícipe hablaba con símbolos: la harina para que llenara el estómago, el jabón para que lavara su oculta suciedad y el azúcar para que endulzara la lengua amarga.

Creció el odio por el príncipe y más por el obispo.

Paz y guerra.

Tres perros charlaban tomando el sol.

Uno dijo que era una maravilla vivir donde reinan los perros, otro que ese podían ver en el agua clara y el tercero dijo que lo mejor era la comprensión entre los diferentes reinados perrunos.

 A esto que vieron al perrero y salieron corriendo y dijeron corred que la civilización nos pisa los talones.

La bailarina.

La bailarina bail muy bien ante el príncip y éste le pregunta desde cuando existe tu arte.

Ella le dice que no lo sabe pero que el alma del filósofo mora en su cabeza, el del poeta en su corazón, el del cantor en su garganta y el de la bailarina en todo su cuerpo.

Los dos ángeles guardianes.

Dos ánegles se saludaron en las puertas de una ciudad. Uno le preguntó a otro por el trabajo confiado. El otro le dijo vigilar un pecador.

El otro le dijo que era fácil pero su trabajo era difícil porque era un hombre bueno. Empezaron a pelearse por cuál era el más difícil y un arcágel los separó. Y les dió a cada uno el trabajo del otro. En realidad deberían guardar a sus ángeles guardianes.

La estatua.

Un hombre hallaba una estatua hecha por un anciano hombre, pero la tenía tirada. Un día pasó por su casa un sabio y le dijo que quién quería esa estatua ,le dió una oneda de plata.

En la ciudad, ante mucha espectación se vendía la entrada para ver la estatua más fabulosa jamás hecha. El propietario antiguo pagó dos monedas de plata por ver a su estatua tirada.

El cambio.

Un poeta pobre se cruzó con un poeta estúpido y hamblos se hablaron. Un ángel que pasó por allí les cambió sus propiedades. El poeta en su mano tenía arena seca y el estúpido , nubes en su corazón.

Amor y odio.

Una mujer dijo te amo y el hombre dijo mi corazón es merecedor, pues por no decir nada lo odió y él le dijo que era merecedor de su odio.

Ensueños.

Un hombre fue a un adivino para que le contara el por qué de su sueño. El adivino le dijo que acudiera a él cuando soñara despierto, porque dormido los sueños no pertenecen ni a tu imaginación ni a mi sabiduría.

El loco.

En un manicomio pregunté porqué estaba alli un hermoso joven. El dijo que su padre quiso hacer una copia de él, y su madre lo quería así, su hermano como él y su hermana que fuese como su esposo. También sus profesores. Lo mejor fue venirme aquí.

El me preguntó que si yo viví allí, y le dije que era un visitante. Él me dijo que era uno de los que vivía en el manicomio al otro lado de la pared.

Los sapos.

Uno de ellos dijo que la casa de frenteestaría molesta por sus cantos. Uno de ellos dijo que daba igual. Que ellos molestaban con su cháchara de día.

Intentaron no molestar tres noches. A la tercera noche la mujer  de la casa, temía enloquecer porque no escuchaba los sapors por la noche.

No debemos de dejar cantrar por comodidad a aquellos que necesitan llenar su vacío con ruido.

Las leyes.

Un rey sabio redactó unas leyes. E hizo redactar las leyes a los hombres más sabios. Pero cuando las leyó lloró porque no sabía que había mil formas de crímenes en su reino.

Llamó a un escriba y él mismo hizo las leyes. Eran siete. Y cada sabuio hizo las leyes de sus tribus. Y por eso hoy hay mil leyes, y mil cárceles que han infringido mil leyes. Es un país de mil legisladores y un sólo rey sabio.

Ayer, hoy y mañana.

Ayer cuando estaba conmigo hoy con él y su amigo dijo y mañana conmigo. Qué mujer más extraña.

Es como la vida poseída por todos los hombre, como la muerte que conquista a todos y como la eternidad que los envuelve a todos.

El filósofo y el zapatero.

El filósofo fue a a remendar unos zapatos y les dio unos porque estaba remendando otros. El filosofo dijo que no se ponía uno que no fuesen suyos.

Al final de la calle, dijo el zapatero, hay un zapatero que entiende a los filósofos mejor que yo.

Constructores de puentes.

En Antioquí construyeron el puente donde Assi se encuentra con el mar. Le pusieron un cartel que estuvo construido por Antíoco II. Pero un loco borró lo del rey y puso que lo construyeron mulas. Todos se rieron del loco, excepto las mulas.

La Tierra de Zaad.

Un hombre preguntaba qué fue de un terreno de Zaad unos decían una ciudad incendiada, otros, un convento destruido, otros que cayó un meteoro. Otro dijo que todo es verdad pero sólo unos pocos podemos añadir afirmaciones a otras afirmaciones y construir con todo una gran verdad.

El cintutón de oro.

Un día dos hombres hicieron el camino y encontraron un río y lo cruzaron pero uno de ello se lo llevaba la corriente y el otro lo ayudó. Cuando se salvaron los dos , uno le preguntó al otro cómo cruzó tan rápido y fu porque llevaba un cinturón lleno de oro que tenái que llevar a mi familia.

La tierra roja.

Un árbol se agarra a la tierra roja y el hombre tiene sus raíces en ellas. Te da poder para conceder tu futuro y a mí para recibirlo con agradecimeinto.

El profeta ermitaño.

Cada tres lunas bajaba a la ciudad y predicaba el arte de dar y compartir. Y se hizo famoso.

Tres ueron a buscarlo y dijeron que como era famoso que compartiera sus riquezas. Sólo tenía una cama, una estera y un jarro. Los tres le dijeron que enseñaba y predicaba lo mismo que no hacía.

El vino añejo.

Un rico tençia una vasija de vino añejo Vino obispo, gobernador, príncipe e incluso en la boda de su hijo de cía lo mismo: no se abrirá por ninguno de ellos.

Cuando murió se repartió por todos los de pueblo y no notaron nada. Para ellos lo que se vierte en una copa es vino y punto.

Los dos poemas.

Dos poetas se encontraron y se leyeron sus poemas. El primero un poema de Zeus ,muy largo. El segundo ocho líneas sobre un niño. Hoy el poema del niño se lee en todos los idiomas y el otro aunque está en librerías y textos ni es recordado ni amado.

Lady Ruth.

Tres hombres miraban la casa de la vieja Ruth . Uno dijo la bruja, otro la bella mujer engañada por sus sueños y el tercero la que chupa la sangre de sus siervos.

Vieron a un anciano y le preguntaron. El anciano dijo que murió hace ochenta años, que la casa está vacía, hay murciélagos y dicen que está encantada.

El ratón y el gato.

Aunque el gato tiene siete vidas , mejor sería una sola y pertenecer a la estirpe de los leones del desierto.

La maldición.

Cuneta un viejo que maldijo que su hija se fuera con un marinero y su barco se hundió. Ahora es el asesino de ambos por su maldición. Pero pedía perdón a dios y parecía orgulloso del poder de su maldición.

Las granadas.

Un hombre ponía la granadas en una bandeja para que lagente las cogieran gratis y nadie lo hacía. Al año siguiente las puso a la venta y las gentes iban corriendo a comprarlas.

Un dios y varios dioses.

Un sabio dijo que los dioses vienen con nosotros y nos siguen. Otro que dios no existe. Otro que sólo hay un dios. Después vino otro y dijo que habían tres dioses que habitan en uno solo con una madre que es su amiga. Todos los sabios se aliviaron porque un dios con una madre aboga por su debilidad.

Hay todavía gentes que se pelean por los dioses y ninguno discute por su madre.

La mujer sorda.

Un rico estaba casado con una atractiva sorda. Y ella protestó porque siempre iba mal vestida. ël ledijo que se podía comprar lo que quisiese. Como era sorda le dijo que siempre decía que no cuando quería ropas o joyas y se echó a llorar.

A partir cada vez que ella lloraba el rico le daba oro.

Ella se enamoró de uno más joven y cuando el joven se iba de viaje lloraba. Y su marido le daba más oro.

La busqueda.

Dos filósofos buscaban en la en a montaña del Líbano uno bucaba la fuente de la juventud y otro el misterio de la muerte. Uno que consideraban tonto les idjo que lo que buscaban era lo mismo. Se miraron y dicieron buscar entre los dos lo mismo.

El cetro.

El rey le dijo a la reina que era vulgar para ser reina. Ella le dijo que era un pobre hablador. Él le dio con el bastón real en la frente. El ayudante de cámara les dijo que el bastón era el artista mayor de la tierra, que cuando murieran el cetro sería más recordados que ellos y con el golpe aún más.

El camino.

Una mujer cuyo hijo era lo que tenía murió. Le preguntó al médico de qué  y éste dijo de fiebre. Y le preguntó qué era la fiebre y él dijo que no sabía , que era muy pequeño.

Ella fue al sacedorte y le dijo que lo perdió por la voluntad de dios. Le preguntó qué era dios y el párroco le dijo que era muy grande para verlo.

Somos lo infinitamente pequeño , grande y el camino entre medio.

La belleza y la mariposa.

Un hombre y una mujer se encontraron en un carromato él poeta le contó us poemas y ella se quedó dormida, cuando despertó por un bache dijo qué bonita la historia de jonás y la ballena y él dijo que la historia era de mariposa con rosa blanca y cómo se portaba una con otra.

Paz contagiosa.

Una rama le dijo a otra "que día más aburrido". Se posaron unos gorriones y empezaron a discutir y se ensalsaron y se fueron. Volvió la calma y una rama le dijo a la otra, "vaya revuelo se ha montado".

Si hay paz en lo alto debería haberlo aquí, y aprovecharon el viento para abrazarse.

La sombra.

Le dijo el pasto a la sombra del olmo q es emovía muy rápido y que no lo dejaba en paz. Le dijo que mirara el cielo y vio por primera vez el olmo y se preguntó por qué había un pasto mayor que él y se cayó.

Setenta.

Te amo dijo el poeta a la princesa y la prencisa le dijo que ella también lo amaba, hijo mío. Él le dijo que no era su hijo.

Cuando tú te mueras nos encontraremos y nos podremos amar y ya no tendré setenta años.

Encontrar a dios.

Dos hombres se encontraron y señalaron a la ermita donde vivía un hombre que sólo buscaba a dios. Uno de ellos dijo que no encontraría a dios hasta que no dejara  de estar solo y regrese a compartir alegrías con los demás, bailar y llorar.

A lo mejor con su ausencia, dijo el otro, fueran mejores buenas obras que las bondades aparentes de muchos.

El río.

Dos pequeños arroyuelos se encontraron y uno le dijo al otro. Uno de ellos se quejó que el molinero murió y tenía que bajar por su propia fuerza. El otro dijo que su camino era entreolorosas flores, personas bebían de mí y los niños metían sus pies rosados en mi orilla y todo eran risas y camciones.

A eso habló el río y dijo venid a mí y en mí olvidaréis vuestros caminos erantes tristes o alegres, todos nosotros olvidaremos todo cuando lleguemos a nuestra madre la mar.

Los dos cazadorees.

A orillas de un lago se encontraron Tristeza y Alegría, tras rato hablando dijeron que estaban de acuerdo en todo lo que veían.

Dos cazadores pasaron por allí y uno de ellos dijo quiénes serán esas dos personas. el otro sólo veía a una y que el reflejo mostraba a dos. Aún hoy en día uno dice que ve dos y el otro que está ciego.

El otro vagabundo.

A veces cuando va caminando ve pigmeos y al sentirse más alto, tiene pensamientos más altos y piso sobre las siembra y mis pisadas las ven como las de un mamut y otros como meteoritos, pero son sólo pisadas de vagabundos.

El loco.

Me preguntáis como me volví loco y hace mucho tiempo.

Me robaron las siete máscaras que hice. Y salí por la calle corriendo y gritando por mis máscaras.

Desde una azotea un joven gritó que era un loco y cuando al mirarlo me dio el sol de frente no quise más máscaras. Y entré en trance y dije benditos ladrones, ya no quiero máscaras.

Así me volví loco.

Y encontré  libertad de la soledad y seguridad de no ser nunca comprendido, porque quienes nos comprenden nos vuleven esclavos.

No me dejéis que me enorgullezca de mi seguridad ni siquiera el ladrón encarcelado está a salvo de otro ladrón.

Dios.

Cuando por primerá vez halé subí al monte y le dijo a dios que era su esclavo, tu ocultodeseo mi ley y te obedeceré por siempre. Ni me echó cuenta.

Mil años después subí a la montaña y le dije que era su hijo y con amor heredaré su reino. Tampoco me echó cuenta.

Mil años después fui de nuevo al monte y le dije que era mi plenitud y creceremos juntos. y por fin me contestó. Cuando bajé de la montaña vi que dios estaba allí también , en los llanos.

Amigo mío.

No soy lo que parezco. Vivo en el silencio y siempre estaré allí. Cuando no comprendes mi pensamientos no me interesa que los comprendas, prefiero seguir solitario.

Contigo llevo un traje que me protege de tus preguntas y a ti de mi desinterés.

Cuando te llevo la corriente es porque estoy en otra cosa.

No quiero que veas lo que hay de mí en a oscuridad prefiero estar sólo en la noche.

Oculto con mi máscura mi locura. Prefiero estar loco a solas.

Amigo mío, No eres mi amigo porque mi camino no es tu camino y sin embargo juntos caminamos de la mano.

El espantapajaros.

Le dije un día que debería de estar cansado de estar inmóvil, él me dijo que espantar es un placer profundo y nunca le cansa. Es verdad yo he conocido ese placer. Sólo conocen ese placer dijo, los que están lleno de paja. Se convirtió en filósofo y anidó bajo su sombrero dos cuervos.

Las sonámbulas.

Al silencio de la noche ambas (madre e hija) fueron a un jardín y una le dijo a la otra. "destrzastes mi juventud, montaste tu vida sobre la ruina de la mía y quería matarte", la otra le dijo"vieja que te alzas en milibertad y deseo, que quieres convertir mi vida en el eco de la tuya marchita, me gustaría verte muerta".

Cuando amanció y despertaron del sonambulismo una dijo "¿Eres tú tesoro?" y la otra dijo"sí, querida madre".

El perro sabio.

Un perro viejo pasó entre gatos y como no le echaban cuenta escuchó lo que decían: "hermanos gatos rezad para que lluevan ratones del cielo". Altrerado le respondió: "¡Insensatos! lo que lleve del cielo son huesos y no ratones".

Los dos ermitaños.

Dos ermitaños vivían juntos y se adoraban. Sólo tenía en propiedad una escudilla de barro. Un día al más viejo le penetró un espíritu malo y dijo de pararse porque llevaban mucho tiempo junto. La tristeza se apoderó del joven y ni rechistó y le regaló la escudilla. El viejo le dijo que no quería su caridad y quería la mitad. Y el joven le dijo que la partiría por la mitad.

El viejo lleno de ira le dijo que era un maldito cobarde y que no era capaz de pelear.

Dar y recibir.

Un día la madre de Jesús fue a pedirle a un hombre una aguja para coserle su ropa antes de ir al templo. El hombre que tenía muchas le dijo que en vez de darle una aguja le enseñaría un discurso lleno de sutilezas sobre dar y recibir para que su hijo lo diera en el templo.

Los siete egos.

El primero me dijo. "Aquí estoy en este loco y no soporto más mi destino y me rebelo".

El segundo:" Tu destino ha sido mejor que el mío porque soy la alegría fatigossa en este loco".

El tercero:"El del amor es el que se tiene que rebelar, lleno siempre de pasiones y deseos".

Cuarto:"Yo si que soy el más desgraciado con el odio y la destrucción, soy el ego violento y el infierno por eso me rebelo".

Quinto: "Yo el ego pensante es el que sufre en busca de lo no creado e indeseado, por eso me rebelo".

Sexto:"El ego solitario siempre trabajando es el que se rebela".

Séptimo:"El ego de no hacer nada, donde ni el espacio ni el vacío existen".

Todos se miraron con pena cuando habló el séptimo, se fueron a dormir, y el séptimo se quedó contemplando la nada que está más allá de todas las cosas.

La guerra.

En una fiesta del príncipe llegó un viejo con un ojo menos. Todo el mundo se alarmó. ëste le dijo al próncipe que fue a robar a la tienda del cambista pero se equivocó y entró en la tienda del tejedor se tropezó y tuvo el accidente con un tejar.

El prícipe llamó al tejedor para que le arrancaran un ojo. El tejedor dijo que era justo pero que si le quitan un ojo no podrá ver los dos lados del tejar. Pero que tenía un vecino zapatero que no le hacían falta los dos. El pr´incipe hizo justicia con el zapatero.

La zorra.

Una zorra dijo un buen día que necesitaba un camello para comer. Al mediodía vió su somra y dijo que se conformaría con un ratón.

El rey sabio.

Un rey era amado por su poder y sabiduría. En el centro de la ciudad había un pozo de agua cristalina donde bebían todos incluso el rey.

Una bruja una noche echó unas gotas en el pozo para el que la bebiera se volviera loco. Ald ía siguiente bebieron todos excepto ely y su gran chambelán. Todos decían que su rey y su chambalán estaban loco. Los dos bebieron y hubo una gran fiesta porque todos celebraban que ni el rey ni si chambelán estaban ya locos.

Ambición.

 Tres hombres se sentaron en una taberna: carpintero, tejedor y sepultero. Habían ganado mucho dinero ese día y gastaron. Cuando se fueron la mujer del tabernero dijo: "Ojalá traigan suerte todos los días y nuestro hijo no tendrá la necesidad de trabajar tanto ni ser tabernero, y lo pod´riamos educar en ser sacerdote".

El nuevo placer.

Ayuer inventé un nuevo placer cuando lo iba a usar un ángel y un demonio llegaron a mi casa. Y se pusieron a discutir: Uno decía que era un pecado y el otro que era una virtud.

El otro idioma.

A los tres días de nacer mi madre le dijo a la nodriza que cómo estaba y ella dijo que bien. Pero en mi idioma le dije que la cuna era dura, la leche amarga, el olor del pecho desagradable y que por ello era muy desgraciado.

A los 21 días felicitaron a mi madre por el bautizo. Y yo en mi idioma le dije al sacerdote que  su madre debería sentirse desgraciada porque él no nació cristiano.

 A las 7 lunas un vidente le dijo a mi madre que sería estadista y líder de la muchedumbre . En mi idioma le dije que mentía y que quería ser músico.

33 años después cuando murieron, el cura, mi madre y mi nodriza fui a ver al adivino. Y me dijo que sabía que quería ser músico y lo predijo nada más que nací.

Y le creí porque a mí se me olvidó el idioma del otro mundo.

La granada.

Viviendo dentro de una granada una semilla dijo que un día sería un bello árbol. Otra le dijo que pensaba en eso pero que ahora no tenía esperanzas. Otra dijo que no había esperanzas. Otra dijo que la vida no tenía sentido sin esperanzas.

La quinta semilla dijo que para qué discutir sin saber lo que uno es.

La sexta dijo que sinedo lo que son que sean siempre así.

Y la séptima dijoq ue sabe lo que serán pero no podía explicarlo. Y así hablaron muchas semillas . Y hablaban todas a la vez que no se oía nada.

Abandoné esa morada y me fui a vivir al corazón de un membrillo que casi sin semillas es muda.

Las dos jaulas.

Mi padre tiene dos jaulas una con u león y otra con un gorrión que no canta. Todos los dias al amanecer el gorrión le dice al león: "Buen día para ti hermano prisionero".

Las tres hormigas.

Tres hormigas en la nariz de un hombre que dormía en el campo.

Un de ellas decía que esas colinas y llanuras son a´ridas y sin grano. La otra dijo que era tierra movediza donde no crece nada. La tercera dijo que que aquello era la superhormiga que cuyo cuerpo era tan grande que no podían abarcarlo,  con la vista, cuya sombra es tan basta que no se puede dibujar y cuya voz es tan potente que no se puede oir. A esto se se despertó el hombre se rascó la nariz y las tres uqedaron aplastadas.

El sepulturero.

Cuando fui a enterrar uno de mis egos el sepulturero dijo de que todos los egos que había enterrado , el mío era el más simpático. Porque todos llegan llorado, pero tú vienes riendo y te vas riendo.

En la escalinata del templo.

Una mujer sentada en una escalinata entre dos hombres, una de las mejillas estaba páilda y la otrasonrojada.

La ciudad santa.

De joven me contaron que había una ciudad que vivía según las escrituras. Y fui a buscarla tras 40 días de viaje.

Para mi sorpresa los habitantes tenías una sola mano y un solo ojo. Y ellos se asombraron al verme con dos ojos y dos manos. Les pregunté por qué eran así, y me llevaron  a un templo con muchas manos derechas y ojos derechos secos.

"Nosotros mismos lo hicimos, dios nos ha convertido en conquistadores del mal que había en nosotros".Me llevó al altar y me enseñó una inscripción: "si tu ojo derecho te escandaliza o tu mano derecha, arráncatelos y tíralos lejos, porque es mejor un miembro que todos al infierno".

Solo allí había niños con dos ojos y dos manos , jóvenes para leer o que allí había puesto.

Me fui de allí corriendo: porque era demasiado joven y sí sabía leer las escrituras.

El dios del bien y del mal.

Se encontraron un día en la montaña. El del bien dio los buenos días , el del mal ni contestó. El del bien le dijo si estaba de mal humor, el del mal le dijo que lo confundieron con él y no me gusta.

El del bien le dijo que también le pasó. Y el del mal se fue maldiciendo la estupidez humana.

Derrota.

Eres para mí más valiosa que un millar de triunfos.

Gracias a ti me siento más joven y de pies ligeros.

Gracias ati no me dejo engañar por vanos laureles.

En ti he encotrado la dicha de estar solo.

Y la alegría de estar desdeñado y rechazado.

Eres mi espada y mi escudo.

En tus ojos he leído: que ser entronizado es ser esclavizado, comprendido rebajado, apresado es alcanzar la madurez que como fruto maduro caido y comido.

Solo tú me hablas de batir las alas.

La noche y el loco.

Noche soy como tú .No eres como yo loco porque puedes emdir tus pasos en la arena.

No siy como tú loco, cabalga en una tempestad y agarra el relámpago...

Bueo somos iguales porque revelas el espacio y yo mialma.

Rostros.

Veo todos los rostros porque veo a través del tejido y miro la realidad que está detrás del tejido.

El mar inmenso.

Yo y mi alma fuimos a bañarnos al mar. Cerca de alguien mi alma me dijo que no me acercara que era pesimista.

Después vimos a otro hombre que recogía peces muertos y los arrojaba al mar y mi alma me dijo de alejarse porque era un filántropo de gran corazón.

Nos acercábamos a uno que pintaba con el pie en la orena en la orilla y aunque las olas despintaba él insistía. Mi alma me dijo que nos fuéramos que era un idealista.

Pero no había lugar oculto ni solitario donde mi alma se puediese bañar donde revelar la sagrada desnudez.

Cruficificado.

Me gustaría ser crucificado, y me contestaron que para qué para que cayera sangre sobre sus cabezas.

Yo dije:"¿ De qué manera podíais ser  exaltados si no crucificando a los locos?". Y me crucificron y me calmó.

Uno decía que para qué, otro que por qué, otro que si así comprarías la gloria, otro mirad cómo sonreía.

Nada de eso hice, sólo tenía sed y quería beber mi sed, que es lo que solo quita la sed a un loco.

Tenemos los locos que ser crucificados por hombres cada vez mayores, entre tierras más amplias y más bastos cielos.

El astrónomo.

Vimos a un ciego sentado y solitario y mi amigo dijo "Ese es el hombre más sabio de nuestra tierra". Yo le pregunté desde cuando estaba ciego y me dijo desde que nació.

Y le pregunté que sendero de la sabiduría cogió y me respondió la astronomía. Y se puso la mano en el pecho y dijo: "Observo todos esos soles, estas lunas y estas estrellas".

La gran ambición.

Somos tres en la soledad , mi herma montaña, mi hermano el mar y yo. Sentado entre ellos los tres somos uno en nuestra soledad y el amor que nos une es realmente profundo , fuerte y extraño.

La brizna de hierba.

Una brizna de hierba le dijo a una hoja caida en otoño:"hasces tanto ruido que espantas mis sueños".

La hoja le dijo:"Eres unser miserable que no vives en las altas esferas ni has conocido la camción".

Esa hoja se durmió y se convirtió en brizna de hierba y cuando llegó el otoño y se cayeron las hojas dijo: Estas hojas hacen tanto ruido que espantan mis sueños invernales".

El ojo.

El ojo dijo . "Más alla´de estos valle veo una montaña envuelto en niebla".

El oído oyó esto y dijo "no la oigo".

La mano dijo, pues yo no toco ni encuentro montaña.

La nariz dijo: "Pues yo no la huelo". 

El ojo miró al otro lado. Todos murmuraron sobre la extraña alucinación del ojo, algo va mal en ese ojo dijeron.

Los dos erúditos.

Dos sabios que uno odiaba saber del otro. Se vieron un día en el mercado y discutieron sobre la existencia o no de los dioses. Y tras largas horas de acaloramiento se fueron a casa.

El incredulo fu esa noche al templo a pedir perdón por sus errores pasados. Y a esa misma hora el credulo quemó sus libros sagrados y se volvió incredulo.

Mi tristeza.

Cuando nació mi tristeza la cuide y la protejí con amor. Y amamos nuestro mundo. Cuando cantábamo nuestros vecinos adoraban nuestros cantos profundos.

Cuando caminábamos las gentes nos miraban con dulzura.

Pero un día murió y me quedé reflexionando. Y suenan las palabras pesadas a mi oído. Mis vecinos no se asoman cuando canto y las gentes ni me miran.

En mis sueños oigo voces compadecidas que me dicen que se me muruió la trsiteza.

Mi alegría.

Cuando nació mi alegría, grité desde la azotea, pero nadie vio a verla. Durante siete lunas grité que viniesen a ver mi alegría pero nadie vino.

Nos quedamos solo sin interesar a nadie. Y murió de soledad.

Sólo recuerdo mi alegría cuando recuerdo mi trsiteza. Pero el recuerdo es murmura al viento y no se oye más.

El mundo perfecto.

Vivo entre hombres perfectos y yo soy imperfecto. me muevo entre mundos perfectos, con leyes ejemplares, con orden puro, pensamientos catalogados, sueños ordenados y visiones inscritas y registradas.

Todo tiene hora para hacer. Pensar y sentir se hace de forma determinada. Amr se hace de forma determinada. Incluso robar con una sonrisa.

¿Pero por qué tengo que vivir ahí?